jueves, 31 de mayo de 2018

Comunicado Publico - Comunidad Mapuche Mapulwe


Comunicado Publico - Comunidad Mapuche Mapulwe


La Comunidad Mapuche Mapulwe, de la comuna de Collipulli, zona San Andrés. Venimos a denunciar ante la opinión pública, la seguidilla de amedrentamiento contra nuestra gente por parte de la empresa forestal Mininco y Masisa.

1.- La Comunidad Mapuche Mapulwe, ante la forma cobarde de amedrentamiento, venimos a denunciar que la empresa forestal Mininco y forestal Masisa, han iniciado amenazas de muerte contra integrantes de nuestra comunidad. 
Amenazas contenidas en una carta que hicieron llegar a nuestra dirigencia a través de carabineros del reten de Curaco. En la que se indica de manera explicita quienes serian las familias eliminadas por sicarios que las empresas han contratado. Los cuales obtendrían un pago en dinero por cada asesinato que estos materialicen. 
De la misma forma se indica que estas eliminación de personas son motivadas por tratarse de personas que estarían involucradas en organizar la comunidad Mapuche Mapulwe, para recuperar el territorio usurpado a la comunidad, actualmente por las empresas forestales.

2.- Ante la gravedad del hecho y las amenazas de muerte, venimos a dejar de manifiesto que haremos uso de la todas acciones legales posible para dar con los responsables de este delito. Ya que ante la luz de los antecedentes carabineros tiene pleno conocimiento del origen de las amenazas, de los autores intelectuales y materiales del delito. 
De la misma forma exhortamos al gobierno de turno, a que aclare esta situación ya que su política de amedrentamiento ha llegado a institucionalizarse en carabinero y pasado a dar cabida al paramilitarismo, contra nuestra gente. 

Ante lo anterior manifestamos nuestra firme convicción de continuar con nuestro proceso de reivindicación territorial contra las dos empresas forestales y no nos dejaremos amedrentar ni por carabineros y menos por matones a sueldo. 
Ante todo, nuestra comunidad ha determinado ampliar nuestros mecanismos de control a todos lo que ingresen a nuestro territorio de Mapulwe.

3.- Por ultimo hacemos un amplio llamado a todas las comunidades y organizaciones no mapuche a estar atentos, por lo hechos que puedan suceder con nuestras familias. Ya que esta situación es grave y creemos firmemente que detrás de esta acción cobarde existe voluntad política del actual gobierno. 

La imagen adjunta al comunicado se exhibe la carta que contiene las amenazas de muerte y las familias que serian victimas de los sicarios contratados por las empresas forestales, además las recompensas que estas cancelarían por cada mapuche asesinado.

Comunidad Mapuche Mapulwe.

Wall-mapu, Collipulli, 26 de Mayo de 2018.

Lof Malleko
27 de mayo

martes, 29 de mayo de 2018

MARCHA Nueva Imperial-Temuko por machi Celestino Cordova, 31mayo

MARCHA DE IMPERIAL A TEMUCO Y JORNADA MULTI TERRITORIAL EN DEFENSA DE NUESTRA ESPIRITUALIDAD Y PROYECCIÓN DEL FEYENTUN MAPUCHE A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL

Mari Mari pu Lamgnen , mari mari kom pu che;

Hacemos un llamamos a todos los Lof Mapu, las autoridades Longko, machi, werken, organizaciones y wenuy afines a la causa mapuche a hacerse presentes el día 31 de mayo del 2018 en el Hospital Intercultural de Nueva Imperial y Marchar hasta Temuco .

Y LOS QUE POR DIVERSOS MOTIVOS NO PUEDAN LLEGAR A IMPERIAL Se invita a tod@s quienes quieran auto convocarse y sumar alguna iniciativa, organizando acciones concretas en defensa de nuestra espiritualidad mapuche y en apoyo al machi Celestino Córdova en defensa de nuestro Feyentun Mapuche, en defensa de nuestra espiritualidad.

Los llamado a Manifestarnos, informarnos y a concentrarnos Asistan con sus vestimentas e instrumentos, banderas y lienzos, que se sienta la presencia, la identidad y el Newen Mapuche!

La idea es llevar a cabo diversas movilizaciones coordinadas, el jueves 31 de mayo. 
Unificar las fuerzas con el propósito de agitar y difundir la actual situación de nuestros hermanos que hoy se encuentran en prisión, del machi Celestino Córdova actualmente enfermo física y espiritualmente por estar encarcelado hace más 5 años sin poder ir a su Rewe (espacio ceremonial, lugar sagrado para la espiritualidad y medicina del pueblo mapuche), siendo condenado en base a un montaje a 18 años de prisión por el denominado "caso luchsinger-mackay".
Marchas, concentraciones, mitin, funas, plantones, rayados, intervenciones, propaganda con lienzos y panfletos, cada gesto es importante y contribuye. 

Es tiempo de actuar, ocupando la imaginación, en libertad de acción, desde cada territorio sumándose a la legítima lucha Mapuche por la defensa de la tierra y la liberación y apoyando la digna resistencia del machi Celestino Córdova 

Convocatorias hasta el momento:

MARCHA NUEVA IMPERIAL TEMUCO, EN DEFENSA DE LA ESPIRITUALIDAD MAPUCHE 

31 DE MAYO INICIA A LAS 08.00 HRS EN EL HOSPITAL DE IMPERIAL PARA DESPLAZARSE DURANTE EL DÍA HASTA TEMUKO.

NO A LA MILITARIZACIÓN DEL WALLMAPU.

NO MAS MONTAJES, NO MÁS ALLANAMIENTOS, NO MAS MUERTES NI DESAPARECIDOS.

Machi Celestino Córdova.
Autoridades Mapuche Machi, Lonko, Werken de los identidades territoriales Wenteche, Nagche, Lafkenche, Pehuenche , Williche, Pikunche, pu Lof Mapu en Resistencia, Warriache ,
Familiares, Amigos y Red de Apoyo al Machi Celestino.

Machi Celestino Cordova: Por 48 horas para renovar su Rewe
23 de mayo a las 21:51 · 

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Movilización por Machi Celestino / Jueves 31 de Mayo, 8 am. Hospital Nueva Imperial

WALLMAPU / Llamado a movilización nacional mapuche: marcha desde Xayxayco (Nueva Imperial) a Temuco en defensa de nuestro machi Celestino Córdova

Declaración Pública Alianza Territorial Mapuche

Pu chachay egu pu papay, ñaña egün lamgen agün, kiñe poyen chalin mew ta fawpüle piwayñ XAYXAYKO WARIA mew, ta chi jueve antü pu liwen püle.

Hacemos un profundo llamado para volver a reunirnos este jueves 31 de mayo en el HOSPITAL del territorio mapuche de XAYXAYKO, lugar donde se emplaza hoy la ciudad conocida con el ofensivo y colonial nombre de NUEVA IMPERIAL.

Allí, desde las 08 horas ELLA PU LIWEN MEW nos reuniremos para re impulsar la demanda justa de nuestra autoridad ancestral, el machi Celestino Córdova. Para que logre visitar su lugar sagrado como lo es su REWE…

Luego, y durante el dÍa caminaremos hacia la ciudad de Temuko para enriostrar a las autoridades wigka su engaño, su falta a la palabra empeñada y su arrogancia colonial, que en pleno siglo XXI busca perpetuar el poder de los colonos, las forestales y sus gremios que SON SUS VERDADEROS GOBERNANTES.
Porque no somos ilusos ni hemos creído NI CREEREMOS JAMÁS en la palabra de éste ni de ninguno de los gobernantes chilenos desde 1810 a la fecha. Por tanto, contribuiremos A LA NECESARIA SERIEDAD entre quienes participemos de portavoces de las demandas de nuestra autoridad. Nadie puede estar por sobre sus demandas, por lo que convocamos ala práctica del YAMÜWÜN y al destierro definitivo del NOTUKAWÜN y el KIMKAWÜN que corresponden a los anti valores aprendidos del político partidista wigka. En el centro debe estar la libertad del machi y sus demandas y nadie ni nada más, esa es la base fundamental de esta convocatoria.

Llamamos a enarbolar el KALLFÜ como signo de pureza y espiritualidad del Mapuche Feyentun, que es donde radica la verdadera demanda de nuestra autoridad espiritual, al igual que nuestro WÜNELLFE como guía que orienta nuestro camino con recorrido milenario.

POR LA LIBERTAD DE NUESTRO MACHI¡¡
FUERA LAS FORESTALES DEL WALLMAPU¡¡
FUERA LOS COLONOS DEL WALLMAPU¡¡
WEMÜNENTUTUAFIYIÑ TA PU XEWAWEYAKE WIGKA¡¡¡
WEWKÜLERPUAYÑ¡¡¡

Logko Alberto Curamil Millanao
Werken Mijael Carbone Queipul
PULOFMAPUXAWÜN- ATM

Wallmapu, ellakonchi pukem küyen

http://werken.cl/actividad-movilizacion-por-machi-celestino-jueves-31-de-mayo-8-am-hospital-nueva-imperial/
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Comunicado| Lafken Mapu

Declaración Pública Lov Lavkenche en Resistencia

Nuestro pueblo enfrenta un complejo momento. Este periodo de crisis también constituye una oportunidad: la unidad se hace más urgente que nunca.

Enfrentamos la puesta en escena de un nuevo ciclo de estrategia colonial, donde el estado opresor busca hacernos retroceder en el campo de los derechos ganados por medio de la lucha y nos remitiremos a ejemplificar 2 actuales casos para justificar esta afirmación; estos ejemplos son por estos días nuestros símbolos donde no podemos ceder terreno al winka capitalista.

Kiñe: El machi Celestino Cordova es condenado a 18 años de cárcel en un proceso fulminante, con incongruentes pruebas que incluso no coincidieron en la balística presentada por la fiscalía, pero la maquinaria política-comunicacional del Estado supo maniobrar de forma estratégica para dar una señal de poder y contundencia, así como apaciguar a la élite empresarial chilena. 
5 años cumplidos ya de condena y nuestro machi presenta la obligatoria exigencia espiritual de su cambio de rewe, y desde un hospital del Estado chileno se emiten documentos legales que respaldan como parte del tratamiento “integral”, “intercultural”, permitir realizar esta ceremonia. 
Desde la red sanitaria legitimada por el mismo Estado, se extendía una orden de salud.

Es en este preciso momento donde entra en contradicción la correcta administración de las políticas públicas versus la real naturaleza del modelo capitalista: El empresariado manda. En vez de cumplir un derecho de salud se da una señal política de poder y racismo. El machi resistió más de 100 días en huelga de hambre. El gobierno winka exigió bajar la huelga para establecer un diálogo de salida al rewe. Luego de más de un mes, el gobierno aún no responde. Una vez más no cumple su palabra.

Epu: Los peñi José y Luis Tralcal son condenados también en un proceso lleno de irregularidades, absoluciones, torturas denunciadas por el testigo clave, presiones denunciadas públicamente por una de las juezas que llevaba el caso y un elemento que queremos destacar por su peligro en el devenir de nuestra lucha: “la prueba indiciaria”. 2 agentes de la PDI declaran que escucharon decir al testigo José Peralino la supuesta participación de los Tralcal y de otros 8 hermanos en el hecho.

Esta situación no tiene jurisdicción hasta hoy y es tremendamente peligroso ya que marcaría un precedente que permitiría a cualquier policía, gendarme o funcionario del estado afirmar que escuchó a tal fulano decir que un Mapuche es culpable de cualquier hecho. En base a esta prueba indiciaria la fiscalía está pidiendo cadena perpetua para nuestros peñi.

Todo esto bajo un show mediático sobre el terrorismo impulsado desde la administración Piñera. Llama la atención que justo bajo la fiebre comunicacional donde se ha intentó tildar, majadéramente, como terrorismo los actos de resistencia mapuche, el tribunal de Temuco condenara como delito terrorista el caso Luschinger Mackay, existiendo dos sentencias previas donde se desestimó el carácter terrorista del hecho. Las presiones políticas son evidentes.

Este contexto actual muestra claramente las intenciones del winka capitalista: iniciar una ofensiva donde es capaz de eludir derechos, montar condiciones para condenar a nuestra gente que lucha, quebrantar a nuestras autoridades y hacer daño a las familias Mapuche. En resumen pretende debilitar al movimiento Mapuche que ha sabido frenar durante décadas, en lo material y en lo ideológico, el avance enfermizo de la codicia empresarial.

Mientras tanto los gobiernos firman en silencios tratados monstruosos de libre comercio con las grandes potencias imperiales del mundo, dando la espalda a los pueblos que habitamos en este territorio y vendiendo al mejor postor la patria con que se llenan la boca.

Queremos aportar estos elementos para el análisis de hoy e ir preparándonos como pueblos para las luchas que vendrán. Este gobierno pretende privatizar la semilla, las comunicaciones, los remedios, la propiedad intelectual y muchos otros derechos a niveles nunca antes vistos. Quieren ahogar nuestro Wallmapu con centrales de paso y represas y quieren contaminar nuestro mar con salmoneras.

Los pueblos originarios en general somos una molestia para estos planes ya que no vemos en los ríos, el mar, el cielo, las montañas, los bosques, el subsuelo y los animales, un recurso natural donde enriquecernos; sino que vemos a nuestra mapu, donde radica todo lo que somos como Mapuche, desde la dimensión espiritual hasta la material y estamos dispuestos a dar la vida por todo esto.

Hacemos un llamado a todas las Comunidades y Lov en Resistencia Mapuche, en los diversos territorios pewenche, nagche, wenteche, williche, puelche. A los pu peñi pu lamuen warriache que en sus ciudades son pieza clave para desestabilizar la normalidad de la economía. A los Mapuche estudiantes, intelectuales, artistas, deportistas. Así como también al hermano pueblo chileno y de otros pueblos originarios que luchan por sus derechos, por defender su territorio y darle una vida digna a sus hijos e hijas: No ceder territorio al enemigo, nuestra unidad es urgente, la lucha históricamente nos ha hecho más libres.

Este jueves 31 marchemos desde Nueva Imperial a Temuko por nuestro machi Celestino. 
A las 8:30 nos reuniremos en el hospital de Nueva Imperial y al mediodía estaremos en la Plaza de Armas de Temuco.

El 11 de junio es el veredicto condenatorio de los peñi Tralcal, repudiemos con fuerza los montajes. Tralcal inocentes.

El 9 de junio se cumple un año del asesinato de los weichave Luis Marileo y Patricio González.


Kume newen. kume weichan. Territorio y Autonomía

Pu Lov Lavkenche en Resistencia

Lavkenmapu-Nahuelbuta

Mayo, 28 de 2018
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Evento en Facebook: Marcha Imperial a Temuco y jornada multi-territorial

jueves, 24 de mayo de 2018

Colonos Luchsinger McKay- $hile condena sin pruebas


Caso Luchsinger-Mackay: ¿uso político o búsqueda de justicia?

Publicado por: Tu Voz 23may18-RBB


Francisco Flores Seguel | Agencia UNO

Este mes nuevamente concluyó el juicio oral por el caso Luchsinger-Mackay. 

Claro, también había concluido el 25 de octubre del año 2017, ocasión en que todos los imputados fueron absueltos de todos los cargos, cuestión que generó una ola de críticas contra el funcionamiento de la justicia chilena.

La rabia de muchos chilenos no encontraba su motivo en la larga e injusta prisión preventiva de los imputados mapuche, sino en la incapacidad de haber demostrado la culpabilidad de éstos.

En estricto rigor, el juicio político ya estaba hecho y solo faltaba ratificarlo vía judicial, motivo del gran revuelo por el revés sufrido. Finalmente, el juicio se anuló y vuelta todo de nuevo. Y si bien, el antiguo gobierno se esmeró en una política indígena populista punitiva, el actual ha continuado esa senda pero con una gestión más diligente y alineada.

Tempranamente el nuevo gobierno instaló con fuerzas -mediáticas, políticas y empresariales- su verdad y prioridad: hay terrorismo (entiéndase, mapuches terroristas) en el sur. Todo esto sin prestar atención a las alarmantes situaciones en territorio mapuche, y que hacían absolutamente necesario la tematización política de dichos atropellos, para erradicar la violencia estatal hacia el movimiento social mapuche.

Así, sólo en el primer mes de gobierno nos encontramos por ejemplo: con el montaje policial llamado Operación Huracán para acabar con líderes mapuche; el descarte del suicidio de la defensora ambiental Macarena Valdez, en medio de un conflicto territorial; el reconocimiento por parte del Estado en su responsabilidad en la muerte de Alex Lemún; y la infancia mapuche que continuaba siendo violentada.

Justamente, el último atentado contra la niñez mapuche, que por cierto no recibió más cobertura en los noticiarios centrales que un asalto, fue que carabineros obligó a tres estudiantes mapuche menores de edad a desvestirse en un control policial. Sí, escucho bien, los obligo a desvestirse. En la prensa estas cosas no figuran ni tampoco escandalizan.

Un grupo de adherentes a la causa mapuche marcharon por el centro de Santiago por la libertad del Machi Celestino Cordova (abril de 2018) | Francisco Flores Seguel | Agencia UNO

El caso Luchsinger-Mackay desde temprano ha representado la punta de lanza del nuevo gobierno para endurecer el populismo punitivo que ya venía desarrollando Bachelet hacia el Pueblo Mapuche, y en este sentido caben serias preguntas respecto al verdadero compromiso con la justicia, respecto a los familiares de las personas asesinadas, como respecto a quienes se busca culpar.

Encontrar culpables y configurar terrorismo es el punto de apoyo para iniciar una nueva “pacificación” en la Araucanía. El juicio, el repetido, parece apuntar justamente a esto. Por supuesto, no sin tremendas incoherencias jurídicas, propias del realismo mágico de Macondo.

La gran prueba es el testimonio de José Peralino Huinca, quién declaró haber sido sometido a tormentos para la declaración donde menciona a los otros diez imputados.

Tal testimonio fue obtenido sin la presencia de algún abogado, en un territorio plagado de abusos policiales contra mapuche que ha significado llamados de atención de diversos organismos de promoción y defensa de los derechos humanos

Más aún, no existe una sola evidencia audiovisual donde se pueda ver a Peralino afirmando tal testimonio. O sea, el único lugar donde habría confesado, es a solas con dos policías. Al menos tendrá que conceder que hay vulneración de las garantías procesales.

Luego, nos encontramos con otras situaciones que francamente hacen sospechar del fallo. El gran argumento que se habrían reunido todos en casa de la Machi Francisca Linconao para tramar el asesinato se viene al piso con la sentencia absolutoria de la Machi.

La geolocalización que se esgrime también es débil. No solo por temor de un nuevo programa Antorcha, sino por lo impreciso, y también contradictorio con las pruebas que presentan los acusados, respecto a su estadía en un lugar diferente.

Marcha por la Resistencia Mapuche, en el marco del día de la raza (octubre de 2017) | Sebastián Beltrán Gaete | Agencia UNO

Sin embargo, más increíble resulta la calificación terrorista, pues quienes hace un par de meses eran inocentes, ahora resulta que son ¡terroristas! (cabe recordar que en este juicio no entran nuevas pruebas)

¿Puede existir tal diferencia de consideración sobre las pruebas que donde unos vieron inocentes otros vean terroristas? Claramente el juicio no ocurre dentro de una probeta aislado de toda influencia. Acontece en un país donde históricamente el Pueblo Mapuche ha sido racialmente discriminado, políticamente negado y policialmente perseguido cada vez que se han levantado a demandar sus justos derechos.

La misma invocación y aplicación de la Ley antiterrorista, según Federico Aguirre, Jefe regional del INDH en la Araucanía, “es constitutivo de una infracción de normas de derechos humanos, en ese sentido, el estado estaría en un incumplimiento que ya fue representado al propio Estado a propósito de otra sentencia dictada en el caso denominado Lonko Norin, Catriman y otros vs Chiel”. A esto podríamos sumar numerosos cuestionamientos provenientes de Amnistía Internacional, la ONU y otros organismos de defensa y promoción de los derechos humanos.

Ante todo esto cabe preguntar ¿es peligroso asociarse y movilizarse para reclamar derechos en este país? Si eres mapuche, la respuesta es sí. Usted podrá pensar que es una exageración.

Sin embargo, solo en los último dos años tenemos persecución contra ambientalistas mapuche, contra prensa mapuche, contra autoridades religiosas mapuche y la última gran puesta en escena, el show para inculpar vía invención de pruebas a líderes mapuche, llamada Operación Huracán. Ahora, al parecer le llegó el turno a don José Tralcal, reconocido dirigente mapuche en su comunidad, con un rol activo en la promoción y defensa de los derechos de su pueblo.

Ni el mismo tribunal que en su veredicto los tipifica como terroristas parece creer tal cosa, sino ¿cómo se explica que los envíe con arresto domiciliario hasta la entrega de la argumentación del veredicto? La realidad se impone rompiendo toda lógica, la que si existe difícilmente es jurídica.

Los familiares Luchsinger-Mackay merecen justicia, no hay dudas al respecto. Para ello necesitan que las instituciones efectivamente sean rigurosas y respeten los estándares que democráticamente nos hemos dado. Someter el pesar de la familia Luchsinger-Mackay a los fines políticos de cualquier gobierno es lo más cercano a terrorismo que hemos visto por estos lados.


David Soto sj.
Comunidad jesuita en Tirúa.
http://rbb.cl/k95j