sábado, 12 de abril de 2014

Ofensa a Instituciones Mapuche/Huelga de hambre/Emilio Berkhoff/FSC


Usurpación de Funciones, Ofensas y Agravios a las Instituciones Ancestrales Mapuche.

1.- La nominación de Lonko a Ismael Opazo Barra, Comisario de Carabineros de la Comuna de Nueva Imperial representa un acto propiamente de una “Payasada Publica”, pero al mismo tiempo constituye una ofensa, agravio y un irrespeto a las instituciones Ancestrales Mapuche.

2.- De la era la dictadura militar no se habían visto actos tan agraviantes e irrespetuoso de una institución externa con la cultura Mapuche. Solo el dictador General Augusto Pinochet Ugarte, en sus actos abusivos e ilegales se au-otorgo un estatus similar. Sin embargo, todos habíamos pensado que dicha práctica se habrían erradicado, porque atenta a la dignidad y honor a la cultura Mapuche.

La Payasada no tan solo se pone de manifiesto con la figura del Lonko, sino, con la designación de “Cacique” al cabo 1º, Patricio Riquelme Yáñez, jefe de la Patrulla Antiabigeato. El concepto “Cacique” es una idea impuesta y de carácter colonial que, no tiene relación alguna con la cultura Mapuche y tal designación denigra las instituciones ancestrales al pretender sostener que “Cacique” es igual a “Guerrero”.

3.- Por tanto, exhorto al general de carabineros que le pida a su subalterno al mayor a Ismael Opazo Barra y al Cabo Patricio Riquelme Yañez que renuncie a la seudo nominación de Lonko. Cuya acción institucional de Carabineros debe efectuarse en las próximas 48 horas, de lo contrario interpondremos las acciones legales correspondientes y todas las acciones que legítimamente nos asiste en defensa de nuestras cultura.

4.- Del mismo modo exigimos al Ministro del Interior Rodrigo Peñaililllo que revise los actos de confabulación de la insólita nominación de Carabineros y examine las consecuencias nefastas que está provocando la “Doctrina Policiaca” que están instalando carabineros en las Areas Rurales.

5.- Cabe subrayar que el estatus de Lonko en la cultura Mapuche tiene un carácter exclusivo y excluyente en una persona Mapuche, por tanto, no tiene cabida en personas ajenas y extrañas, de lo contrario son actos de usurpación de funciones ancestrales.

6.- Lamentablemente las acciones de Carabineros en las áreas rurales y en especial en la Comuna de Nueva Imperial están altamente ideologizadas, a tal extremo que han creado una “Doctrina Policiaca” bajo el pretexto de “Juntas de vigilancias Rural” en contra del abigeato.

7.- Le exigimos a la institución de Carabinero de Chile que aplique el mismo respeto que exige a los actores Rodrigo Salinas Sergio Freire. Ambas personas han sido objeto de querellas por el solo hecho de hacer una comedia en relación a Carabineros. 

Aucán Huilcamán
AWMN- Consejo de Todas las Tierras
PACMA

Wallmapu, Rimu kullén- abril de 2014
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Mayor de Carabineros es nombrado Lonko de comunidad mapuche en Nueva Imperial


El mayor Ismael Opazo Barra recibió el honor en plena reunión de Juntas de Vigilancia Rural. Además, el cabo 1° Patricio Riquelme Yáñez fue nombrado Cacique por su labor como jefe de la Patrulla Antiabigeato.


Un verdadero símbolo de fraternidad entre Carabineros y comunidades mapuche se llevó a cabo en Nueva Imperial, donde el mayor Ismael Opazo Barra fue nombrado Lonko de la comunidad Lamecura, ubicada en dicha comuna.

El carabinero se llevó la sorpresa cuando en plena reunión de las Juntas de Vigilancia Rural, donde participaban 40 comunidades mapuches, recibió dicho honor de parte del Lonko Roberto Huilipán Picunche.



Lonko significa “Cabeza”, de ahí radica la importancia de este reconocimiento, debido a que en términos prácticos es el jefe de una comunidad mapuche; además el cargo tiene aspectos religiosos y administrativos.

En la oportunidad, al mayor Opazo se le hizo entrega de un Trarilonco, símbolo de su liderazgo ante las comunidades presentes.

El Mayor Opazo se mostró agradecido por el reconocimiento y señaló que “es una sorpresa que conlleva una gran responsabilidad, seguir trabajando de la misma manera, y obviamente es muy grato haber recibido este nombramiento. Es un compromiso que me han entregado las comunidades para seguir desarrollando la labor de acercamiento y ayuda con todas las personas de la comuna de Nueva Imperial”.

CARABINERO CACIQUE

Opazo no fue el único que recibió el reconocimiento, pues -según comentó el mismo mayor- el cabo 1° Patricio Riquelme Yáñez fue nombrado Cacique.

“Patricio Riquelme Yáñez, quien es jefe de la Patrulla Antiabigeato, fue nombrado Cacique, es decir Guerrero, porque él es Jefe de las Patrullas Antiabigeato, y está constantemente combatiendo la delincuencia”, afirmó.

Entonces, agregó, “fue un reconocimiento tanto para quién habla como para el cabo Riquelme. Los dos nos sentimos orgullosos, agradecidos de las comunidades, Carabineros de Chile siempre va a estar al lado de ellos”. 

VIDEO NOMBRAMIENTOhttp://youtu.be/JdLNNGO2HNg


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Dirigentes mapuche califican de “payasada” nombramiento de Carabineros como Lonkos



ARCHIVO | Víctor Salazar | Agencia Uno
Publicado por Christian Leal | La Información es de Rodrigo Aguilera

Comunidades mapuche de La Araucanía rechazaron la investidura de Lonko que recibió un oficial activo de Carabineros y anunciaron acciones legales y protestas contra la institución policial.

En un acto con Juntas de Vigilancia Rural en la comuna de Nueva Imperial, los representantes de la comunidad Lamecura le otorgaron la calidad de Lonko al mayor de Carabineros Ismael Opazo Barra, y nombraron cacique al cabo primero Patricio Riquelme. Un reconocimiento que según los policias, los tomó por sorpresa.

Ante esta situación, distintas comunidades mapuche de la región han comenzado a reaccionar y junto con rechazar al oficial de Carabineros como autoridad ancestral llamaron al general jefe de zona Nabid Soza y al general director Gustavo González Jure a tomar acciones como institución y ordenar que sus carabineros eviten inmiscuirse en la organización del pueblo mapuche.

El dirigente Aucán Huilcamán dijo que lo que ha ocurrido es reflejo de una doctrina policíaca en los territorios indígenas y comparó la situación con lo que hizo el dictador Augusto Pinochet cuando se otorgó un estátus similar. Además recordó que Carabineros recientemente anunció acciones legales contra 2 comediantes por usar su uniforme y mofarse de la institución, mientras que ellos hacen lo mismo en este caso con la figura del Lonko, una autoridad ancestral del pueblo mapuche.

Huilcamán dijo que la designación de lonko de un carabinero es una “payasada” y le dieron un plazo de 48 horas a la institución para que desista de esos nombramientos, de lo contrario recurrirán a los tribunales y protestaran frente a las unidades policiales.

Autoridades mapuches de los territorios de Ercilla, Lonquimay, Cunco y Labranza también rechazaron el nombramiento que realizó otra comunidad indígena y formularon un llamado al General Director de Carabineros para que ponga orden en su filas y haga que sus funcionarios no se inmiscuyan en asuntos propios del pueblo mapuche.

http://www.biobiochile.cl/2014/04/12/dirigentes-mapuche-califican-de-payasada-nombramiento-de-carabineros-como-lonkos.shtml

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QUE SE DEBE CONSUMIR DURANTE LA HUELGA? 

(los huelguistas decidieron solo tomar agua, no tomar ni jugos ni bebidas energéticas)

Por lo tanto se puede colaborar con:
ALOE VERA / ACEITE DE OLIVA / SAL DE MAR/ BIO FLORA O PERENTERIL / SALES REIDRATANTES (en polvo) / ACEITE OMEGA 3 / POTASIO (jarabe comprar en farmacia).

Se agradece desde ya la solidaridad que puedan manifestar.
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La condena contra Emilio Berkhoff demuestra que persiste el autoritarismo y se viola el debido proceso.

http://derechoshumanosyjusticiaparatodos.blogspot.ca/2014/04/la-condena-contra-emilio-berkhoff_10.html

Thursday, April 10, 2014
 Funciona "a la Pinochet" y no hay intención real de cambiarla.
La Noticia en Puranoticia.cl es una evidencia... del predominio de la injusticia en Chile. La Fiscalía trata de hacer, calladamente, su pasión por la violación del derecho democrático a ser juzgado en forma legítima.

Hay tres aspectos importantes a considerar:

Habiéndole aplicado la Ley Anti-Terrorista -en forma encubierta para que se crea de que no hay persecución política- la prisión preventiva de sobre un año el Fiscal no ha mostrado evidencias defendibles legal o moralmente. Por ello, las las condenas son basadas en declaraciones de 14 "testigos" anónimos o sin rostro y no tienen evidencia alguna para las acusaciones contra este joven. El que Emilio Berkhoff apoye los derechos del pueblo Mapuche, avasallados permanentemente por el gobierno es una decisión personal, política. Por otro poder con el poder represivo y control de la información el Estado defiende los intereses de las forestales, minería y de empresas de la celulosa, Así, el juicio contra Berkhoff se basa en su esencia en la violación completa del Debido Derecho Procesal. Esto porque si la acusación y las condenas son basadas en enfoques que no permiten la adecuada defensa, ese juicio viola las bases de la justicia. Esto es típico en dictaduras y condenado en el mundo entero. La insularidad y mediocridad del Chile actual, desde su mundo de poder y de magnates se cree todo permitido: no solo violar los derechos de las personas, sino la destrucción del medio ambiente, la pérdida de las fuentes de agua y de calidad de vida y la constante negación de que "su ley" es inmoral. 
 
Las empresas forestales y de la celulosa son parte, junto al gobierno, en pedir condenas que buscan eliminar a quienes revisen "los derechos" que la actual Constitución les permite. El rol del Estado en este juicio ha sido permanente: ha habido una intervención violadora de los principios de independencia de los poderes del Estado. Por medio de la administración de Gendarmería le han hecho la vida imposible a este joven, prohibiéndole lo que son derechos elementales para un detenido: facilidades del diario vivir, facilitar su contacto con su familia y la ubicación de su centro de detención. Especialmente si se considera de que no han habido evidencias de que es culpable y un peligro para la sociedad. Fanatismo político del gobierno y su dedicación a asegurar la intervención de sectores económicos que mantiene al pueblo Mapuche en condiciones de extrema pobreza y sin poder expresar su cultura, sus formas de participar socialmente y el derecho a tener sus tierras históricas. 
 

¿Cuál va a ser la actitud del nuevo gobierno de la Nueva Mayoría? 
 
¿Va a permitir que esta ilegalidad monstruosa continúe, pese a haber asegurado que la justicia debe ser legítima y basada en el Debido Proceso?

¿Va el gobierno a procrastinar, demorándose hasta el olvido y dejar que quienes no le sean políticamente cómodos" mejor es mantenerlos en una cárcel aislada e inhumana, sin respetar los derechos que dicen entender y respetar?

Las medidas que la Nueva Mayoría inicia son de una gran lentitud: su Reforma Tributaria, que es insuficiente, que favorece a los sectores acomodados y que ni siquiera toca el IVA que afecta a la gran mayoría en sus limitados salarios, que tampoco toca a la Minería ni incluye factores de redistribución en esta sociedad tan injusta socialmente, parece ser más bien una medida de adormecimiento y de desmovilización de las luchas que generaron toda una inquietud nacional por sus derechos y por la defensa de la justicia y de los derechos humanos, sociales y de protección del medio ambiente.

Las condenas pedidas por el Fiscal contra Emilio Berkhoff reflejan la realidad de la justicia chilena: políticamente controlada (es parte de los acuerdos tomados hace más de 20 años). Esto implica no alterar el modelo y, mantener una justicia sin equidad para obtener los resultados que el sector económico y bancario, más el de los inversionistas internacionales que, en la gran mayoría solo buscan la usura, Para ello los gobiernos hasta ahora siguen demostrando que la represión de quienes busquen defender sus derechos debe seguir siendo asegurada. Y el gobierno nuevo no parece, salvo declaraciones que no van lejos, querer ir a una verdadera justicia y terminar con esta represión inmoral que nada hace por democratizar el país. 

También está la de demostrar que el modelo busca el lucro com expresión de un "desarrollo inmoral" que privilegia la especulación, impide una verdadera respuesta a las necesidades de todos los chilenos (industrialización adecuada, desarrollo de un sistema que privilegie incluya el futuro, el respeto del medio ambiente y de las necesidades populares y otros pueblos y no las de seguir aumentando las fortunas especulativas y la mentalidad de "sacar y sacar", de venderlo todo en una o dos generaciones creando un país de total inequidad y sin recursos para el futuro, al estilo Haití.

Parece que en su estudiada "lentitud" el gobierno no considera el daño que estas injusticias causan a un joven "que continúa en prisión preventiva", a su familia y a la sociedad toda, además de que enlodan la (no tan fresca) cara de este "nuevo gobierno". No fueron elegidos (solo obtuvieron una flaca "mayoría " de sólo un 26% del voto potencial total), para que hagan "más de los mismo" que ya mal hicieron. Y la sociedad, en su conjunto, no debe participar con silencios oportunistas en este acto de injusticia.


Ver: http://www.puranoticia.cl/front/contenido/2014/04/07/94443/pediran-30-anos-contra-berkhoff-por-nexos-con-violentistas-del-biobio-y-araucania.php


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Evaluaciones de certificación FSC® del manejo forestal y la cadena de custodia de Forestal Calle Calle S.A. ubicada en la XIV Región, Chile

Estimado(a) Señor(a),

Rainforest Alliance está realizando las evaluaciones de certificación FSC® del manejo forestal y la cadena de custodia de Forestal Calle Calle S.A. ubicada en la XIV Región, Chile. La evaluación se implementará del 26 al 30 de mayo 2014, usted puede encontrar mayores detalles en el anuncio público adjunto.

La consulta a terceras partes interesadas es un componente muy importante en el proceso de evaluación y certificación forestal FSC. Estaremos muy agradecidos por todos los comentarios, sugerencias u otros insumos que usted nos pueda hacer llegar, con respecto a las actividades de la empresa evaluada o los procesos que estamos encarando.

Asimismo, si usted considera que este anuncio debe llegar a otras partes interesadas, por favor siéntase en libertad de enviarlo y/o difundirlo.

Agradeciendo de antemano por su gentil atención, le saludamos cordialmente

Gabriela Gutierrez

Asociada en Servicios de Certificacion & Uso de Marcas

Rainforest Alliance

Calle Asunción # 180 (esq. Libertad) NUEVA DIRECCIÓN

Edificio Copy Color Departamento 3A

PO Box 481, Santa Cruz - Bolivia

Tel & Fax: 591-3-3325042 / 7451

Email: ggutierrez@ra.org

Skype: Gabriela.gutierrez08

www.rainforest-alliance.org



Para convertirse en miembro, visite www.rainforest-alliance.org
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Anuncio Público Para la Re evaluación de Certificación del Manejo Forestal de  Forestal Calle Calle S.A. 
XIV Región, Chile
7 de abril 2014

Introducción – Rainforest Alliance está realizando las evaluaciones de certificación FSC® del
manejo forestal y la cadena de custodia de Forestal Calle Calle S.A. ubicada en la XIV Región,
Chile. La evaluación se implementará del 26 al 30 de mayo 2014.

Alcance de la Evaluación de Certificación – La evaluación de certificación del manejo forestal
evaluará los aspectos ambientales, silviculturales y socioeconómicos de las plantaciones
forestales manejadas por Forestal Calle Calle S.A., utilizando los “Estándares Chilenos para la
Certificación FSC de Plantaciones Forestales de pequeña escala, bajo el esquema grupal”
desarrollados por la Oficina Nacional del FSC en Chile (FSC-Chile).

Para obtener una copia de los estándares mencionados o para realizar comentarios sobre estos estándares, por favor contáctese con Rainforest Alliance por correo electrónico, teléfono, FAX, según datos de
contacto anotados abajo.

También puede solicitarlos a FSC-Chile (secretaria@cl.fsc.org ) o encontrarlos en la Página Web (http://www.fsc-chile.org). Rainforest Alliance está acreditada por el “Forest Stewardship Council™” (conocido como FSC, por sus siglas en inglés) y este proceso de auditoría se ejecutará en el marco de políticas y estándares del sistema FSC.

Composición del Equipo Evaluador – El equipo evaluador será liderado por Arturo Burgos
(Chileno) Ingeniero Forestal con amplia experiencia en manejo de plantaciones e implementación
del sistema de certificación FSC en Chile. Auditor Líder ISO 14001 y actual Representante de
Rainforest Alliance para Chile. Apoyará en este proceso un experto local, quien cubrirá aspectos
ambientales y socioeconómicos. Si alguna persona deseará conocer más detalles con respecto al
equipo auditor, puede solicitarlo a las direcciones de contacto abajo indicadas.

 Pasos y Cronograma de la Evaluación – A continuación una descripción corta del proceso de
certificación y la agenda tentativa:

 Organización de la evaluación – El equipo de Rainforest Alliance se reunirá en Valdivia el
26 de mayo
 Evaluaciones de campo – El equipo visitará las áreas manejadas por Forestal Calle Calle
S.A. entre el 27 y 30 de mayo 2014.

 Consulta pública – Durante el trabajo de campo, el equipo contactará a actores locales en las
poblaciones vecinas en relación al manejo forestal de Forestal Calle Calle S.A. Esto incluirá
entrevistas privadas y discusiones y reuniones de consulta. Rainforest Alliance Anuncio Público de Rainforest Alliance

 Reunión de Cierre – Antes de su partida, el equipo se reunirá con la gerencia de Forestal
Calle Calle S.A. y otras partes para finalizar su recolección de información y presentar
hallazgos preliminares.

 Elaboración informe borrador – El equipo evaluador producirá un informe borrador
confidencial que será enviado para comentarios a Forestal Calle Calle S.A. y dos revisores
independientes. Esto deberá ocurrir 35 días luego de la finalización de la evaluación de
campo.

 Decisión de certificación – Luego de la recepción de los comentarios de Forestal Calle Calle
S.A. y de los revisores independientes al informe borrador y de otras consultas a partes
interesadas, Rainforest Alliance tomará una decisión de certificación. Si no hubiesen
obstáculos, esto deberá ocurrir a finales del mes de Julio 2014.

Buscamos sus Insumos – Como parte del proceso de evaluación para la certificación forestal
invitamos a las partes interesadas o afectadas (stakeholders) a hacernos llegar sus comentarios e
insumos sobre el manejo forestal de Forestal Calle Calle S.A.. Son bienvenidos los insumos, ya
sean públicos o confidenciales, en la forma en que sea más conveniente y segura para usted. Sus
insumos serán valiosos en cualquier fase del proceso de evaluación, pero preferiríamos recibir sus
comentarios ya sea antes de la evaluación, durante la evaluación o antes del día 30 de Junio para
que podamos tomarlos en consideración durante la toma de la decisión de certificación. Sus
opciones para comunicarnos sus observaciones son las siguientes:

1. Reunirse con el equipo evaluador de Rainforest Alliance durante o inmediatamente después
del trabajo de campo.
2. Dar sus comentarios por teléfono a Freddy Peña (Gerente Regional de Rainforest Alliance
para Sudamérica), la persona, responsable por coordinar esta evaluación de certificación.
También puede contactar a Arturo Burgos T. – Representante de Rainforest Alliance en Chile
3. Enviar comentarios escritos por correo común, FAX, correo electrónico a Freddy Peña.

Todos los comentarios recepcionados serán entregados inmediatamente al equipo auditor.

A menos que Ud. solicite lo contrario, estos comentarios se manejarán de forma confidencial y
son únicamente para usarlos en la evaluación de Forestal Calle Calle S.A.

Las terceras partes interesadas que deseen presentar quejas sobre el proceso de Auditoría o la
certificación forestal FSC, pueden acceder a los procedimientos de resolución de disputas de
Rainforest Alliance en www.Rainforest Alliance.org

Personas contactos en Rainforest Alliance:

Freddy Peña
Auditor Líder y Gerente Regional Sudamérica
Rainforest Alliance
Telefax: +591 3 3325042 / 3327451
Santa Cruz - Bolivia
fpena@ra.org
www.Rainforest Alliance.org

Arturo Burgos T.
Representante – Chile
Rainforest Alliance
Casilla Postal # 1374
Tele.: +56 43 2235391/Celular: +56 9 93430581
Los Ángeles, Chile
aburgos.consultant@ra.org
www.Rainforest Alliance.org
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Vea También: http://chilcocoarauco.blogspot.com/
http://mapuexpress.org/







Forestal Arauco enjuicia a Comunidad Chilkoko de Arauko (8ab14)






Forestal Arauco enjuicia a Comunidad Chilkoko de Arauko (8ab14)
kepepress·36 vídeos
Publicado el 12/4/2014


El 8 de abril de 2014 la Comunidad Chilkoko de Arauco concurre una ves mas a los tribunales de justicia chilenos en su largo proceso de recuperación de su territorio ancestral.

La historia se remonta al mismo momento en que el e$tado $hileno a través de su ejército invade el país Mapuche, Wallmapu, asesinando a miles de ciudadanos de la nación Mapuche, robando sus enceres, granos, animales, incendiando sus casas con gente adentro, violando, raptando niños y niñas y les "bautizan" con nombres del invasor, usurpan sus tierras y se las regalan a oficiales del ejército, colonos europeos, curas y monjas, políticos y personas afines al despojo.

A pesar de que en los 70's del siglo pasado un tribunal falló a favor de la restitución de los territorios a la comunidad Chilkoko, esta logró ser anulada con la llegada de la dictadura de la oficialidad de las FFAAs chilenas en 1973.

Tras blanqueos de papeles a través de amigos en los entes legales, la comunidad de ve enfrentada a continuar su antigua lucha de restitución de su legado ancestral, sus lugares sagrados, sus ceremonias, su vida de comunidad, en los tribunales del e$tado que le usurpó su territorio....

Aquí hablan sus dirigentes.

Mas info: http://chilcocoarauco.blogspot.com/

https://www.facebook.com/arauco.fundochilcoco


jueves, 10 de abril de 2014

Absuelven a Mapuche acusados por terrorismo/huelga de hambre Mapuche/noticias

Tribunal absolvió a seis Mapuche que eran procesados por Ley Antiterrorista

Absueltos comuneros del Lof Muko y Yeupeko Katrileo procesados por Ley Antiterrorista

Durante la tarde del miércoles, el Tribunal Oral en lo Penal en Temuco dictó el veredicto absolutorio respecto del juicio que se seguía a los peñi de Lof Muko y Yeupeko Katrileo, en la causa de “atentado incendiario del fundo Brasil de Vilcún”, hecho ocurrido el día 11 de septiembre de 2009, proceso en que se había invocado la ley antiterrorista.



Los peñi absueltos en esta causa son José Antonio Ñirripil, Eliseo Ñirripil Cayupán, Elvis Millán Colicheu, Jorge Cayupán Ñirripil, Cristian Alexis Cayupán Morales todos integrantes de la comunidad Mateo Ñirripil Autonoma de Lof Muko; y el peñi Daniel Canio Tralcal del Lof Yeupeko-Katrileo de Vilcún.

Todos ellos estuvieron en prisión preventiva por más de un año y medio en la cárcel de Temuco, donde asumieron una larga huelga de hambre para poder cambiar la medida cautelar de prisión preventiva a la de libertad vigilada, condición que mantuvieron hasta este juicio.

Finalmente, el lunes a las 3:30 de la tarde se leerá en detalle la sentencia que absuelve a estos seis comuneros mapuche.
http://paismapuche.org/?p=8724
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Abogado Pablo Ortega se refiere a la absolución de los seis Mapuche que eran procesados por Ley Antiterrorista

Durante la tarde del miércoles, el Tribunal Oral en lo Penal en Temuco dictó el veredicto absolutorio respecto de 6 Mapuche que estaban acusados de un incendio que afectó al fundo Brasil en la comuna de Vilcún, cerca de Temuco, el pasado 11 de septiembre de 2009.


Mapuches libres

Los seis imputados, ahora absueltos, enfrentaban diversas acusaciones, entre ellos incendio y robo con intimidación, proceso en que se había invocado la ley antiterrorista. Sin embargo, los jueces desestimaron la existencia de los cargos.

Finalmente, el lunes a las 3:30 de la tarde se leerá en detalle la sentencia que absuelve a estos seis Pu Peñi.

Los Comuneros Mapuche absueltos son:

Elvis Millan Colicheu / Werken de la Comunidad Mateo Ñirripil Autonoma de Lof Muko.

Jorge Cayupan Ñirripil / De la Comunidad Mateo Ñirripil Autonoma de Lof Muko

Cristian Cayupan Morales / De la Comunidad Mateo Ñirripil Autonoma de Lof Muko

Eliseo Ñirripil Cayupan / De la Comunidad Mateo Ñirripil Autonoma de Lof Muko

Daniel Canio Tralcal / Del Lof Yeupeko-Katrileo de Vilcún.

* El sexto absuelto, es :Job Morales Ñirripil, supuesto “Imputado Confeso” que utilizó la fiscalía AntiMapuche para perseguir y encarcelar a nuestros Pu kona.

Werken.cl converso con el defensor de los 6 mapuche y relato el proceso por el cual los comuneros tuvieron que pasar, Ortega relato que este”juicio oral se arrastró durante el 1 gobierno de Bachelet y donde se imputaron hechos a la luz de la ley antiterrorista, que atravesó todo el gobierno de piñera y ahora que se allá desarrollado nuevamente en el gobierno de bachelett, es una situación muy interesante de observar desde el punto de vista sociológico político”

- Escuche entrevista completa que le realizo werken.cl abogado Pablo Ortega defensor de los comuneros Mapuche: http://www.werken.cl/?p=28300
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Nobel de la Paz escribe a Bachelet para manifestar su “preocupación” por la situación del pueblo mapuche.

En la misiva, entregada en la embajada de Chile en Buenos Aires, el argentino Adolfo Pérez Esquivel asegura que territorios ancestrales mapuches son afectados por proyectos de inversión eléctricos o de la industria salmonera y pide la aplicación del Convenio 169 de la OIT, que fue ratificado por el Estado chileno.

por EFE


El argentino Adolfo Pérez Esquivel, premio Nobel del la Paz 1980, envió una carta a la presidenta de Chile, Michelle Bachelet en la que manifiesta su “preocupación” por la “transgresión” de los derechos de las comunidades mapuches, informaron hoy fuentes indígenas.

En la misiva, entregada en la embajada de Chile en Buenos Aires, según un comunicado suscrito por una coordinadora de organizaciones mapuches, el también presidente del Servicio Paz y Justicia (Serpaj), asegura que territorios ancestrales mapuches son afectados por proyectos de inversión eléctricos o de la industria salmonera y pide la aplicación del Convenio 169 de la OIT, que fue ratificado por el Estado chileno.

Dicho convenio establece el derecho de las comunidades indígenas de aprobar los proyectos previa consulta y según Pérez Esquivel, su aplicación estricta “tendría una trascendencia histórica para su gobierno”.

En la región chilena de La Araucanía se desarrolla desde hace años el llamado “conflicto mapuche”, entre algunas comunidades que reclaman la propiedad de tierras que consideran ancestrales y empresas forestales o agrícolas que aparecen como propietarias legales de los terrenos.

El conflicto ha derivado en hechos de violencia que ha cobrado la vida de varios comuneros mapuches, policías y agricultores de la zona, que permanece bajo un fuerte resguardo policial, pese a lo cual continúan ocurriendo incidentes y ataques incendiarios contra inmuebles, maquinaria o vehículos.

Adolfo Pérez Esquivel fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz en 1980, por su trabajo en defensa de los Derechos Humanos en América Latina, no tan solo por su acción frente a la dictadura en Argentina, sino en los diferentes países del continente.
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http://www.lanacion.cl/noticias/pais/nacional/presos-mapuches-realizan-primera-huelga-de-hambre-en-gobierno-de-bachelet/2014-04-08/155918.html


Presos mapuches realizan primera huelga de hambre en Gobierno de Bachelet
Luis Marileo Cariqueo, Pablo Levinao Melinao y Leonardo Quijon Pereiram piden revisión de condenas y el indulto humanitario para José Mariano Llanca tori, quien “sufre una enfermedad de carácter terminal”.

Los denominados “presos políticos mapuche” Luis Marileo Cariqueo, Pablo Levinao Melinao y Leonardo Quijon Pereira, llevan dos días en huelga de hambreindefinida en el penal de Angol y este martes reiteraron su petición de revisión de condenas, como también el indulto humanitario para José Mariano Llanca tori.

El vocero de los huelguistas, Fredy Marileo, informó que entre otras exigencias se solicitó el traslado de los internos al Centro de Educación y Trabajo (CET), manifestando que no tuvieron acceso a un debido proceso y a una defensa justa. “Todos los argumentos tomados en cuenta por los jueces fue basado a montajes y utilización a testigos sin rostro, por parte del ministerio público”, dijo.

Marileo expresó que “el movimiento tiene carácter indefinido, hasta que las autoridades tomen cartas en el asunto”, agregando que la exigencia de su traslado inmediato al Centro de Educación y Trabajo (CET) de Angol, es parte de acuerdos firmados, incumplidos por las autoridades respectivas.

Asimismo añadió que el preso José Mariano Llanca Tori “sufre una enfermedad de carácter terminal que fue confirmado por un médico particular y el propio médico de Gendarmería del recinto penal, (por lo que) tomando en cuenta la poca probabilidad de vida que le queda, demanda su traslado”.

El representante de los presos mapuche en huelga recalcó que se insiste en hacer un llamado a las comunidades “a no tener ningún vínculo de negociación con elGobierno de turno mientras no se resuelva nuestra petición como presos políticos mapuche en huelga de hambre y que fue acordada con todos los Lof en Resistencia que apoyaran esta movilización, tanto como de Malleco, Cautin y Arauco. Acuerdo tomado el día 5 de abril en un Nguillaumawun en cárcel de Angol”.


http://meli.mapuches.org/spip.php?article3207

Presos Políticos Mapuche inician huelga de hambre en la cárcel de Angol (vídeo)


Miércoles 9 de abril de 2014

Por medio de un registro audiovisual de TeleAngol, los voceros de los Peñi en Huelga de hambre, señalan las exigencias quemotiva esta movilización.

Los Prisioneros en huelga de Hambre son:

Cristian Pablo Levinao Melinao / De la Comunidad Rayen Mapu, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con intimidación a 10 años).

Luis Humberto Marileo Cariqueo / De la Comunidad Cacique José Guiñon, Ercilla. (Condenado por el delito de robo conhomicidio a 10 años y 1 día)

Leonardo Eusebio Quijón Pereira / De la Comunidad Chequenco, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con homicidio a 10 años.)

http://youtu.be/QaKJTZyulec
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http://www.elciudadano.cl/2014/04/02/103683/machi-millaray-huichalaf-estamos-dispuestos-al-dialogo-no-asi-a-la-negociacion-de-nuestros-espacios/

Machi Millaray Huichalaf: “Estamos dispuestos al diálogo, no así a la negociación de nuestros espacios”




Comuneros mapuches llegaron hasta Santiago a interponer un recurso contra el titular de la Dirección de Aguas, por no consultar a los grupos indígenas por un proyecto hidroeléctrico en Osorno. Estos dirigentes serán enjuiciados por el atentado a un fundo en Río Bueno, y Radio conversó con la Machi Millaray Huichalaf sobre la investigación en curso, la detención a autoridades tradicionales y las esperanzas o desesperanzas de los dirigentes de Río Bueno con este cambio de gobierno.

En abril comienza la preparación de juicio oral por los atentados al fundo Pissú Pisué, en Río Bueno, donde se investiga la participación de Cristián García, Félix Delgado y al comunero argentino Francisco Jones Huala en la quema de un fundo privado, donde también están acusados, en calidad de encubridores Alex Bahamondes y los machis Tito Cañulef y Millaray Huichalaf. Los acusados han sostenido, en reiteradas oportunidades, que el juicio tiene la finalidad de acallar la lucha por la defensa del Río Pilmaiquén, donde se instalaría la Central Hidroeléctrica Osorno de la empresa Osorno S.A, que inundaría terrenos ancestrales, entre los que se encuentra un cementerio mapuche y un espacio sagrado denominado “Ngen Mapu Kintuante”.

[Antes de las preguntas, la machi se presenta…]

Mari, mari, mi nombre es Millaray Huichalaf, yo soy machi el Roble-Carimallín, una de las comunidades que está en constante lucha con la Central Hidroeléctrica que se va a instalar en el río Pilmaiquén. Hace más de un año ya nos vimos envueltos en un proceso judicial a lo que nosotros llamamos la criminalización de la protesta mapuche, de la gente que asume roles. En el caso mío, yo fui vocera el tiempo que se generó más conflicto y me tocó asumir la representación de mi comunidad, que estaba en completa contradicción con la Central.

Entonces la defensa de ese espacio derivó en esta acusación y posterior investigación judicial.

Sí, nosotros hace más de ocho años que comenzamos la lucha de defensa del Río Pilmaiquén y siempre en contra del sistema imperante que hay hoy y que es el sistema capitalista, que llega y se instala en nuestro territorio, con toda su cultura ajena, con toda su forma de vida ;ajena a la vida tranquila que nosotros llevábamos. Entonces acusamos a la Central Hidroeléctrica de ser la terrorista o de sembrar el terror en la comunidad, porque las centrales no son de allí, los camiones no son de allí, las maquinarias, cuando detonan o dinamitan el río, tampoco lo son.

Para nosotros esto es una matanza que se nos está haciendo a pedacitos. No nos quedó otra cosa más que levantarnos, tratar de organizarnos y sacar la voz, y en ese sacar la voz yo me vi envuelta, junto con otros comuneros de allá de El Roble y gente que nos iba a apoyar, en un montaje político- judicial, el cual logró silenciar mi voz al momento de mantenerme en prisión.

Yo estuve cuatro meses en la cárcel de Alta Seguridad de Valdivia, sin tener pruebas, sin haber cometido delito, nada más que defender el espacio ceremonial de Kintuante. De hecho siempre hice público que si querían juzgarme por eso lo pueden hacer por defender la tierra, por querer seguir existiendo, pero no podrían crear el montaje gigante que crearon, en un lugar que era completamente ajeno a nuestra reivindicación, porque el fundo Pisú Pisué no está dentro de nuestras reivindicaciones territoriales, pero fue lo que detonó todo el tema de la persecución, porque hasta ese momento no podrían haberme tomado detenida, además de por usurpación violenta, que tenía causas por eso, pero allí se ve claramente porqué yo y no otros dirigentes, si no teníamos incidencia en ese conflicto.

¿De quién es ese fundo y qué terrenos reivindican ustedes?

De Piwonka y Biewer, unos alemanes, como es la realidad de allá del sur. Nosotros estamos reivindicando un territorio amplio sí, donde se encuentran ciertos fundos. Estamos trabajando en el fundo de Lumaco que es de propiedad de los Meyer y en el fundo que está dentro de la comunidad que también está en reivindicación de tierras, que son más de 500 hectáreas y principalmente enfocados en la lucha contra las Centrales que cada vez se están instalando más en el sur.

Antes de que fueran llevados a juicio, algunos dirigentes de las comunidades aledañas me manifestaron su preocupación por la lucha que se llevaba y me expresaron que tenían miedo porque las cosas podían radicalizarse, ¿Cómo evalúas esto?

Después de lo que pasó con los Luchsinger Mackay, con la detención de un Machi, acción de la cual todos tenemos distintos puntos de vista, en particular a nosotros no nos vino bien, porque después de eso pasaron 20 días y se metieron a mi casa. Fue una de las cosas que cimentó el terreno para las policías, la ANI, no tengan temor de llegar y meterse en casa de una autoridad tradicional, porque ya los machi estaban bajo el ojo de la represión y de la justicia.

Un machi es una figura social, espiritual y una figura incluso a veces política dentro de la sociedad mapuche, una sociedad que nosotros estamos reconstruyendo. En el mundo mapuche, en el movimiento, hay diferentes puntos de vista, nosotros claramente estamos por la defensa de un espacio, por la reconstrucción de nuestra nación, como gente mapuche, asumiendo roles tradicionales como machi, werkén, lonko, weichafe, y si hay algún momento en que hay que utilizar la autodefensa o la violencia mapuche nosotros no vamos a titubear en hacerlo porque, como decíamos, ¿quiénes son los que ;vienen a instalar la violencia primero que nosotros?

En esa lógica, nosotros no vamos a caer en el juego del sistema, de entrar a negociar con la central, de entrar a que nos mitiguen y vender nuestra espiritualidad. Si es necesario pasar la cárcel, si es necesario vivir perseguidos es porque, lamentablemente, el Estado no ha sido capaz de resolver este conflicto en Pilmaqiuén, que es un conflicto político, donde el Estado tiene las facultades de hacerlo. Nosotros estamos dispuestos al diálogo, no así a la negociación de nuestros espacios. Creo que es bastante distinto entrar en diálogo o debate político a entrar a vender nuestros espacios.

¿Y cómo ves lo que ha sucedido con el machi Celestino Córdova y la condena pública por parte del mismo Estado en ese caso?

En el movimiento mapuche no todos tienen la misma opinión, pero en el caso mío, el caso nuestro, no nos vino bien el tema noticioso, el tema de los machi. Yo no justifico la violencia desmedida, sea el caso que sea. No justifico la muerte. Nosotros estamos hoy día enfrentados a un escenario con un par de personas, de agricultores asesinados y donde se cuestiona la participación de los mapuche. Yo no digo que lo haya hecho él, pero no sé si en estos momentos nos viene bien como movimiento mapuche en general. A nosotros en el sur nos vino muy mal, tuvo repercusiones que todavía vivimos.

Se ha hablado de los encarcelamientos de machis como una especie de atentado contra las autoridades tradicionales, contra la espiritualidad del pueblo mapuche, ¿compartes esa mirada?

Hay servicios de inteligencia que trabajan para el Estado, que nos han estudiado a fondo. Hay antropólogos, sociólogos y están los mejores allí. Se han dado cuenta de dónde sale la fuerza, de dónde los mapuche se alimentan espiritualmente y quienes somos estos entes entre la tierra y la gente. Si hoy es un delito, yo creo que los machi van a ser muy mirados y no me cabe la duda de que más adelante más machi van a ser encarcelados por ejercer la labor que hacemos, y que no se ha podido cortar, aunque estemos en medio de este mundo occidental, porque cuando un machi entra en trance es algo imparable, allí no habla castellano, eso habla de la esencia de nosotros, que la gente no se puede olvidar.

Nosotros tenemos informes de inteligencia de la ANI. A mí me seguían desde mucho antes de que empezaran los atentados. Ahora tenemos un juicio y allí van a poner todas las pruebas adelante, e informes de inteligencia que a mí me espantan, porque supuestamente vivimos en un país democrático, donde se respetan los derechos de los pueblos originarios y vemos como nos discriminan, como hay que interponer recursos legales para que no se nos inunde, para que se nos consulte solamente. Es totalmente descabellada la violencia política contra nuestro pueblo.

Algunos especialistas en temas indígenas dicen que, en paralelo coexiste otra estrategia, encarcelar a los dirigentes jóvenes, ¿Te hace sentido?

Totalmente, porque hoy día en el mundo mapuche hay un renacer, hay un renacer espiritual y un renacer de los roles ancestrales. Y es la juventud la que está levantando esa bandera. Están levantando el kultrún, las macanas, entonces tenemos proyección como movimiento, como pueblo y se quiere dar condena ejemplificadora a luchadores jóvenes, como es el caso mío o de diferentes personas.

El juicio se aproxima…

Ya se cerró la investigación, después de haber pasado cuatro meses en detención en una cárcel de alta seguridad, sin tener pruebas de nada, es algo muy duro para nosotros, especialmente para mí como machi, el que me encierren, me saquen de la comunidad, de mi rewe, no es solamente un daño a mí, sino que a toda la comunidad, a mi familia, yo tengo una hija. Pero nosotros siempre a sabiendas y con la dignidad de que somos luchadores mapuche, que peleamos por algo que es nuestro, por la restitución de nuestro territorio.

Bueno, se cerró la investigación después de más de un año. Ahora viene la preparación de juicio, ya fue la presentación de los alegatos que van a hacer, se presentaron las pruebas para el juicio. Ahora se presentan en público en la preparación de juicio, dicen que hay más de 150 pruebas, según el Ministerio Público y la Fiscalía. Hoy día tenemos en contra a los querellantes de la Gobernación, que son del Ministerio del Interior. O sea nos damos cuenta de que no es un juicio delictual, sino que es un juicio político dirigido especialmente hacia mí y hacia la comunidad que ha resistido.

Según las nuevas autoridades ya no se utilizará la Ley Antiterrorista, con lo que decae la llamada judicialización de la protesta, ¿Tienen alguna esperanza o desconfían de la propuesta?

Nosotros no le creemos al gobierno entrante de la Nueva Mayoría, ya que hay que recordar que en el anterior periodo de Michelle Bachelet hubo operaciones de inteligencia potentes que desbarataron o rompieron movimientos importantes dentro del mundo mapuche. Se dieron varias condenas ejemplificadoras a dirigentes importantes de nosotros, al mismo tiempo se asesinó y la violencia fue desmedida, se actuó de forma súper dura. Bachelet sabe cómo tener a la gente callada, o sea socialmente parece no haber solución, ella sólo crea reformas, entrega bonos y hace cosas que no dan una solución real. Nosotros emplazamos una vez más al gobierno de Michelle Bachelet que si quiere hacer el gesto, si quiere demostrar que busca solucionar políticamente el conflicto, de un paso y desmilitarice la zona en resistencia, haga una devolución territorial de las zonas ancestrales mapuche, no solamente las que están con títulos avalados por el Estado, sino que recuerde dónde están pisando, que sin tener títulos la gente es legítimamente dueña de sus espacios y que libere a los prisioneros políticos mapuche, que han luchado por defender la tierra, no han matado a nadie. Entonces, eso serían gestos ya como para sentarse a dialogar con el gobierno.

¿Qué te parecen los gestos del nuevo Intendente de La Araucanía Francisco Huenchumilla, el pedir perdón a los mapuche y la disposición al diálogo?

Nosotros ya no creemos en las bolitas de dulce que están tirando. Si quieren hacer un gesto deberían no aprovecharse de dirigentes como se está haciendo con Temucuicui ahora, ya que siempre se nos está tratando de manipular, gente que ha dado una lucha en el mayor punto de la zona roja en conflicto. Eso no va a acabar con las demandas. O sea si se quiere generar un clima de cordialidad y respeto debería hacerse una transformación a fondo y una devolución de territorio mapuche que se está reclamando desde los títulos antiguos.

En tu paso por la capital, ¿Cuál es el mensaje a los mapuche y a los ciudadanos chilenos?

Al pueblo mapuche, especialmente a nuestra gente que hoy día está en las ciudades o que está ajena quizás al conflicto, a que no tengan miedo a regresar al campo, porque es el territorio donde nosotros podemos ejercer nuestro derecho y podemos ser mapuche.

Y a la gente chilena, que apoyen, que es una lucha justa. Que si no son mapuche recuerden el territorio donde están hoy día generando vida, generando familia. Que el aire no es para nosotros no más, la tierra no es para nosotros no más, la lucha que hoy día emprendemos en defensa de los ríos, los árboles, de los seres que nadie defiende, con los que nosotros tenemos que convivir y que nos dan vida, como el agua, también son para ustedes, para los chilenos…

Y nada más, que solidaricen con la lucha de resistencia en el río Pilmaiquén, que entiendan que para nosotros es un genocidio que está instalándose del sistema que nos quiere transformar. Hoy día nosotros no vivimos como en Santiago, si es que llegara la central, dependeríamos de esa industria, nos contaminaría nuestras aguas, ya no tendríamos la riqueza que antes teníamos.