SEBASTIÁN PIÑERA ECHEÑIQUE Presidente de la República de Chile Presente.-
De nuestra mayor consideración,
Los abajo firmantes, todos dirigentes Mapuche, nos dirigimos respetuosamente a Ud. para pedirle la renuncia al Subsecretario del Ministerio del Interior y Seguridad señor RODRIGO UBILLA MACKENNEY.
Dicha petición se fundamenta por la necesidad de respetar la Ley Indígena y todas las normas nacionales e internacionales relativas al Pueblo Mapuche y su patrimonio territorial.
Además la renuncia del Subsecretario constituye una condición previa para que prevalezca el principio de igualdad ante la justicia, considerando que el Subsecretario está vinculado a compras ilegales de tierras Mapuche.
El Subsecretario concurrirá nuevamente el día 21 de Octubre 2019 al Tribunal de la ciudad de Pucón y su concurrencia lo hace ejerciendo el estatus de Subsecretario de vuestro gobierno, lo que genera un evidente estado de intimidación con las autoridades locales y los tribunales de la región, para obtener resoluciones judiciales a su favor.
La renuncia previa del Subsecretario ayudaría a vuestro gobierno a transparentar su función y cumplir el deber legal de no intimidar.
Asimismo, la renuncia ayudaría a resolver tres cuestiones fundamentales; el conflicto de interés que persiste en la Araucanía con el Subsecretario, el respeto al Estado de Derecho y el respeto al Estatuto Jurídico que goza el Pueblo Mapuche en la Araucanía y en especial el respeto a la prohibición de compras de tierras por personas no Mapuche.
De lo contrario, las resoluciones judiciales que se emitan sobre este caso carecerán de valor ético y de legitimidad.
La compra de tierras Mapuche que ha efectuado el Subsecretario RODRIGO UBILLA MACKENNEY, es la típica fórmula que han utilizado personas inescrupulosas para despojar del patrimonio territorial a las comunidades Mapuche y éstas constituyen la causa de las actuales tensiones y controversias en la Araucanía.
La renuncia inmediata del Subsecretario constituiría un acto por La Paz en la Araucanía.
SOLIDARIDAD MAPUCHE A LA LUCHA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL ECUADOR.
1.- Solidarizamos y admiramos la lucha y movilización de los Pueblos Indígenas del Ecuador liderado por la Confederación de las Nacionalidades Amazónica del Ecuador CONFENIAE y a la gran y combativa CONAIE.
2.- Desde el territorio Mapuche ratificamos la hermandad y alianza que ha persistido desde el inicio 1990 entre la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador CONAIE y la organización Mapuche Consejo de Todas las Tierras.
3.- Exigimos al gobierno del Ecuador, el respeto al derecho de manifestación de los Pueblos Indígenas que en el día de hoy realizan diversas iniciativas publicas para frenar la desigualdad económica, conocida como el Paquetazo que ha impuesto el gobierno del presidente Lenin Moreno.
4.- Exigimos respeto a de los derechos de los Pueblos Indígenas del Ecuador, especialmente el liderazgo propiciado por la CONAIE y CONFENIAE.
5.- La convulsionada situación política que vive el Ecuador, pone de relieve que en el continente denominado América no será mas posible seguir tomando decisiones sin los Pueblos Indígenas.
6.- Afirmamos que en la presente década seguiremos desarrollaremos una firme alianza estratégica y se efectuaran grandes y decisivas movilizaciones de los Pueblos Indígenas en el continente.
7.- La doctrina de la negación con los Pueblos Indígenas esta siendo derrotada.
En ese sentido, llamamos al gobierno del presidente Sebastian Piñera a revocar su proyecto de creación del Consejo de Pueblo Indígena. Cuya iniciativa es el mas puro paternalismo y contrario al derecho de libre determinación.
Llamamos a iniciar un dialogo de buena fe, estableciendo una agenda de interés común y asegurar que en la Araucanía se inicie una paz firme y duradera.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Encargado de las Relaciones Internacionales
Consejo de Todas las Tierras/Aukiñ Wallmapu Ngülam
A un año de la ejecución extrajudicial de Camilo Catrillanca NO es un aniversario es un momento de reflexión, de tristeza inconmensurable, de conmemoración y recogimiento.
Los grupos de poder y latifundistas hoy no pueden decir que es un rebrote de la violencia la violencia de los mapuche. Les recordamos que Chile se impuso sobre la violencia militar, saqueo y robo de nuestras tierras y territorios, y luego nos masacró como pueblo y entregó nuestras tierras a la colonización nacional y extranjera. Desde su constitución Chile siempre ha actuado con violencia y crimen de sangre y odio contra los mapuche.
Los señores del APRA solo tienen una mirada, la de su propia violencia amparada por la violencia de Estado que la consideran válida y legítima. Lo que pasa es que se han acostumbrado a violentar solo al pueblo mapuche o a los más indefensos. Sin embargo, hoy la sociedad ha entendido que la violencia y terrorismo de Estado no es aceptada en ninguna parte.
En este contexto, los grandes medios de comunicación tienden a repetir las mentiras y farsas construidas a monserga en contra del pueblo mapuche. Y el resto no han entendido al PUEBLO MAPUCHE QUE HOY, UNA VEZ MAS DICE NO MAS ASESINATOS HACIA NUESTRA GENTE. Hoy es legítima la autodefensa donde hay militarización: kom ta ynkayaiñ tain mapu AMULEHAY TA YN WEYCHAN.
Finalmente, recordarles que para nosotros como familia no olvidamos a nuestro Camilo en un contexto de ejecución a mansalva por Carabineros nos lleva a un momento de recogimiento, de conmemoración de la muerte de nuestro hijo Camilo.
Por lo tanto, como familia toda esta morbo de los latifundistas, empresarios, forestales nos siguen haciendo un daño moral y humano con consecuencias irreparables; nos llevan a revivir esa herida al hacernos recordar de forma morbosa amarilla en un ambiente sensacionalista.
Para nosotros como familia de Camilo y el Movimiento Mapuche, organizaciones, personas y comunidades que nos acompañan; él nunca morirá siempre estará con nosotros; y, por ende, para nosotros como familia y comunidad y también como Movimiento Mapuche por la Libre Determinación - Xawun de Temucuicui iremos con la frente en alto hasta encontrar la verdad y obtener justicia y no impunidad frente al deleznable crimen de Estado.
Y exigimos que quienes participaron de esta conspiración politice del Estado-gobierno de turno, que incluye al Ministro del Interior Andres Chadwick, Subs del Interior, Rodrigo Ubilla, la Ministra Cecilia Pérez, Felipe Kast y Luis Mayol, empresas forestales, latifundistas y grupos de facto y, por cierto, incluye a quienes acribillaron por la espalda a nuestro hijo Camilo.
Aquí el Estado-gobierno y los responsables políticos deben pagar y ser enjuiciados como corresponde. El que estén imputados los autores mediáticos y algunos ex funcionarios de Carabineros de alto rango es un paso importante pero no es suficiente.
En esta dirección esperamos que esta vez el Poder Judicial actúe en dignidad y derecho, con celeridad y rigor a la hora de aplicar justicia en este crimen planificado contra de todos los responsables políticos y ex Carabineros toda vez que la ejecución extrajudicial de Camilo se planificó en las altas esferas del Estado.
TRIBUNAL DE CONCIENCIA INTERNACIONAL SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO, DEFENSA DE LA TIERRA Y LA BIODIVERSIDAD.
COP25, Santiago de Chile, diciembre 2019.
Las organizaciones del Pueblo Mapuche llaman a todas las organizaciones interesadas de los Pueblos Indígenas del Mundo, a participar de la Sesión del TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CONCIENCIA SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO, DEFENSA DE LA TIERRA Y LA BIODIVERSIDAD, evento a realizarse en el marco de la COP25, Santiago de Chile diciembre 2019.
Los Pueblos Indígenas vienen siendo afectados gravemente por las consecuencias del Cambio Climático, sumados a los hechos históricos de toma confiscación y ocupación de sus territorios y sus recursos. Esta situación se ha visto fuertemente agravado por la implementación de políticas económicas de parte de los gobiernos en la imposición de mega proyectos de alto impacto, el mono cultivo de especies exóticas invasivas que destruyen la biodiversidad y los sistemas ecológicos, y asimismo, la falta de protección jurídica de los derechos colectivos que les asisten a los Pueblos Indígenas.
Afirmamos que los cimientos esenciales de las culturas de los Pueblos Indígenas asentados milenariamente en sus territorios naturales y ancestrales, han demostrado fehacientemente su relación interdependiente en todas sus formas de vida comunitarias reguladas y determinadas orgánicamente en la cosmovisión de cada Pueblo.
Su relación con la Biodiversidad – Itrofill-Moguen-, los sistemas ecológicos, los usos sustentables y sostenidos de todos los recursos se han efectuado pensando y mirando el futuro de la humanidad. A partir de estas relaciones de interdependencia para perdurar la vida humana, las culturas de los Pueblos Indígenas constituyen un aporte y se convierten en una herramienta inconmensurable y vital para mitigar el cambio climático y sus consecuencias.
Subrayamos que los gobiernos han realizado un número de 24 Conferencias de las Partes (COP) y no han cumplido con sus propios compromisos internacionales establecidos en la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático CMNUCC, El Protocolo de Kyoto, el Acuerdo de París, el Convenio de Diversidad Biológica, el Protocolo de Nagoya, entre otros.
Asimismo, las consecutivas Conferencias de las Partes (COP), se han convertido en la oportunidad para que las empresas nacionales y trasnacionales incidan determinantemente en las decisiones de mitigación al Cambio Climático eludiendo sus responsabilidades y al mismo tiempo, limitan las acciones del sistema intergubernamental de Naciones Unidas.
A partir de estos innegables incumplimientos internacionales y estando profundamente preocupados por las consecuencias del Cambio Climático los Pueblos Indígenas actuaremos bajo el principio y el derecho a la libre determinación con las siguientes iniciativas organizativas e institucionales:
A.- Sesión del TRIBUNAL DE CONCIENCIA INTERNACIONAL SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO, LA DEFENSA DE LA TIERRA Y LA BIODIVERSIDAD.
Este Tribunal se constituirá bajo el principio y el derecho a la libre determinación de los Pueblos Indígenas.
El Tribunal de Conciencia Internacional estará basado en un estatuto que determinan sus ámbitos y funciones, por tanto, recibirá y oirá los casos acuciantes a nivel nacional e internacional para atender la emergencia Climática que afecta al mundo entero.
A partir de este espacio nacional e internacional interpelaremos a los gobiernos del mundo que concurrirán a la COP25, les recordaremos sus obligaciones y compromisos. Y asimismo, recomendaremos medidas y acciones urgentes para mitigar el Cambio Climático, los usos sustentables y sostenidos de los recursos y la biodiversidad, con la participación activa de todos los afectados.
II.- Desarrollaremos un Dialogo entre representantes de los Pueblos Indígenas del Mundo para fijar una posición común ante la COP25 y los procedimientos a seguir nacional e internacionalmente. Reafirmamos que, la situación del cambio climático, sus medidas de mitigación e implementación de las normas internacionales relativos a la materia, constituyen una preocupación, responsabilidad y acción de todos los habitantes de la tierra.
AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA
Consejo de Todas las Tierras
Wallmapuche, Chile, Temuco, 02 de octubre de 2019, Pewugen Kuyen
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SEBASTIAN PIÑERA
Presidente de la República
Presente/
De nuestra mayor consideración.
Los abajo firmantes, todos dirigentes del Pueblo Mapuche, nos dirigimos a usted, para informalmente de las acciones que desplegaremos para la participación de los Pueblos Indígenas del mundo en el marco de la realización de la COP25, a realizarse en el mes de diciembre 2019, en Santiago de Chile.
Los Pueblos Indígenas del mundo bajo el principio y el derecho a la libre determinación efectuaremos la Primera Sesión del TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CONCIENCIA SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO, DEFENSA DE LA TIERRA Y LA BIODIVERSIDAD.
Los Pueblos Indígenas vienen siendo afectados gravemente por las consecuencias del Cambio Climático, sumados a los hechos históricos de toma confiscación y ocupación de sus territorios y sus recursos. Esta situación se ha visto fuertemente agravado por la implementación de políticas económicas de parte de los gobiernos en la imposición de mega proyectos de alto impacto, el mono cultivo de especies exóticas invasivas que destruyen la biodiversidad y los sistemas ecológicos, y asimismo, la falta de protección jurídica de los derechos colectivos que les asisten a los Pueblos Indígenas.
Afirmamos que los cimientos esenciales de las culturas de los Pueblos Indígenas asentados milenariamente en sus territorios naturales y ancestrales, han demostrado fehacientemente su relación interdependiente en todas sus formas de vida comunitarias reguladas y determinadas orgánicamente en la cosmovisión de cada Pueblo. Su relación con la Biodiversidad – Itrofill-Moguen-, los sistemas ecológicos, los usos sustentables y sostenidos de todos los recursos se han efectuado pensando y mirando el futuro de la humanidad.
A partir de estas relaciones de interdependencia para perdurar la vida humana, las culturas de los Pueblos Indígenas constituyen un aporte y se convierten en una herramienta inconmensurable y vital para mitigar el cambio climático y sus consecuencias.
Subrayamos que los gobiernos han realizado un número de 24 Conferencias de las Partes (COP) y no han cumplido con sus propios compromisos internacionales establecidos en la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático CMNUCC, El Protocolo de Kyoto, el Acuerdo de Paris, el Convenio de Diversidad Biológica, el Protocolo de Nagoya, entre otros.
Asimismo, las consecutivas Conferencias de las Partes (COP), se han convertido en la oportunidad para que las empresas nacionales y trasnacionales incidan determinantemente en las decisiones de mitigación al Cambio Climático eludiendo sus responsabilidades y al mismo tiempo, limitan las acciones del sistema intergubernamental de Naciones Unidas.
A partir de estos innegables incumplimientos internacionales y estando profundamente preocupados por las consecuencias del Cambio Climático los Pueblos Indígenas actuaremos bajo el principio y el derecho a la libre determinación con las siguientes iniciativas organizativas e institucionales:
A.- Sesión del TRIBUNAL DE CONCIENCIA INTERNACIONAL SOBRE CAMBIO CLIMATICO, LA DEFENSA DE LA TIERRA Y LA BIODIEVRSIDAD.
Este Tribunal se constituirá bajo el principio y el derecho a la libre determinación de los Pueblos Indígenas.
El Tribunal de Conciencia Internacional estará basado en un estatuto que determinan sus ámbitos y funciones, por tanto, recibirá y oirá los casos acuciantes a nivel nacional e internacional para atender la emergencia Climática que afecta al mundo entero.
B.- En relación a la modificación del Servicio de Evaluación Ambiental SEA, por sus alcances y contenidos de las indicaciones legislativas representan un simple maquillaje del organismo, dejando sin recursos a los Pueblos Indígenas para cautelar sus derechos patrimoniales territoriales:
B.-1 Exigimos consulta urgente, considerando que las decisiones que adopta el Servicio de Evaluación Ambiental SEA afectan preferentemente los territorios y los recursos de los Pueblos Indígenas.
B.-2 Pedimos el retiro de las indicaciones legislativas, mientras se realiza la Consulta con los organismos interesados de los Pueblos Indígenas.
Finalmente reafirmamos que, la situación del cambio climático, sus medidas de mitigación e implementación de las normas internacionales relativos a la materia, constituyen una preocupación, responsabilidad y acción de todos los habitantes de la tierra.
TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CONCIENCIA SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO, DEFENSA DE LA TIERRA Y LA BIODIVERSIDAD
Organismos mapuche concurren a la intendencia $hilena en Temuko, Wallmapuche a entregar carta al presidente chileno para informar sobre acciones que se desplegarán con motivo de la COP25 a realizarse en Santiago de Chile, en dic19.
Aucan Huilcaman Paillama, vocero del Consejo de Todas las Tierras nos dice: La iniciativa se realiza al amparo del derecho internacional, específicamente el derecho a la libredeterminación.
Los pueblos indígenas somos uno de los más afectados por el cambio climático, sumado a las consecuencias de las políticas económicas del país.
Queremos señalar que los pueblos indígenas vamos a participar activamente en la COP25, con nuestro derecho, planteamiento y específicamente mediante la realización del TRIBUNAL DE CONCIENCIA INTERNACIONAL.
Queremos recordar a los gobiernos del mundo que tienen compromisos internacionales que sin embargo no los han cumplido, en ese sentido queremos interpelar desde el TRIBUNAL DE CONCIENCIA INTERNACIONAL a los gobiernos. Los compromisos internacionales consisten en la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático (CMNUCC), el Protocolo de Nagoya, la Convención de Biodiversidad (CDB), el Protocolo de Kyoto, el Acuerdo de París, ninguno de estos compromisos los gobiernos los han cumplido, por lo tanto a partir de esa situación los vamos a interpelar.
Llamado a los Pueblos Indígenas del mundo
Hacemos también un llamado a los Pueblos Indígenas del mundo a que participen activamente en la sesión del Tribunal de Conciencia Internacional que haremos en el marco de la COP25 que se realizará en diciembre de este año en Santiago de Chile.
En la nota (al presidente $hileno) queremos subrayar que las consecuencias del Cambio Climático no solo es responsabilidad de los gobiernos sino del mundo entero, en ese sentido queremos subrayar que la cultura de los pueblos indígenas se convierte en un herramienta determinante para el uso sostenido y sustentable de los recursos que hoy día están siendo destruidos y esta amenaza la tenemos que frenar, hay una emergencia climática en la Araucanía, en $hile y el mundo, por tanto con la participación de todos lo tenemos que frenar, porque el único lugar en que podemos vivir es en la Tierra, por eso estamos llamando a la formación de este Tribunal y llamar a la comunidad internacional.
También agregamos que vamos a desplegar acciones diplomáticas internacionales, para entregarles a los presidentes que visiten la COP25, me refiero al presidente Emmanuel Macron.
Vamos a entregarles a tod@s los activistas en materia medioambiental, para que conozcan la situación de los Pueblos Indígenas del mundo.
A la COP25 pueden concurrir todos los pueblos indígenas del mundo, vamos a invitarlos a que integren este Tribunal, a que sean parte trayendo sus casos y específicamente por ejemplo, lo que está pasando en la Amazonía con los incendios.
Los incendios allí tienen su propia particularidad y son casi similares a lo que sucede en la Araucanía (parte del territorio ancestral mapuche) porque en definitiva se quiere destruir el pulmón del mundo para introducir especies invasivas como se ha hecho en la Araucanía con el pino radiata y el eucalipto, especies invasivas para destruir la biodiversidad y esos pueblos indígenas de la Amazonía, de África y Asia van a concurrir al Tribunal de Conciencia Internacional sobre Cambio Climático, Defensa de la Tierra y la Biodiversidad. VIDEO:https://youtu.be/a40rNEg_e4I
