TEMUKO- COMUNICADO PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

Comunicado público

En memoria del weichafe Camilo Catrillanka, a un año del crimen de estado, que por la espalda lo asesino.

A la nación mapuche, oprimidos y luchadores en general, los Presos Políticos Mapuche del módulo comunero, recluidos en la cárcel de Temuco, reclamamos lo siguiente:

Quienes escribimos esto pertenecemos a diversos lof y orgánicas, pero a un solo pueblo, en este contexto hemos compartido, reflexionado, recordando al peñi quienes lo conocieron, alcanzando algunas ideas en común.

El peñi Camilo fue un luchador de su lof, su territorio, de nuestra nación contra la opresión al que el sistema winka nos somete cada día en todo el territorio ancestral mapuche, asesinado cobardemente por la espalda a manos de los trewas armados del poder, un crimen político de Terrorismo de Estado, un plan sistemático contra nuestro pueblo con zonas militarizadas, presos y muertos políticos solo para proteger los intereses de terratenientes y transnacionales. 

En este sentido surgió una reflexión en torno al concepto de pedidos de justicia, diferenciando claramente lo que plantea el winka, lo que en realidad significa "justo" y la necesidad de retomar y profundizar lo que como mapuche de nuestro kuifirakizuan debemos ser y hacer para restablecer la justicia mapuche.

Como parte consciente de nuestra lucha histórica contra el winka y su sistema capitalista, reafirmamos la validación y apoyo de todas las formas de luchas desde las pacíficas hasta las más confrontacionales, en ejercicio de justicia, memoria, recuperación y defensa del Territorio y nuestra gente.

En este mes se conmemora 3 weichafes asesinados por el winka, Lemun, Nahuel y Catrillanka en ambos lados de la cordillera y pronto Catrileo es un conflicto nacional frente a dos estados que obedece al mismo sistema opresor.

Llamamos a recordar al peñi Camilo cómo todos los weichafes caídos en la misma senda luchando, ejerciendo el derecho de nuestra propia forma de justicia, con nuestros valores y práctica, el derecho a la rebelión y la autodeterminación de los pueblos oprimidos, mediante la recuperación y control territorial, autodefensa y reconstrucción de nuestro mundo expulsando el capitalismo, como nuestros lof, orgánicas, comuneros consideren de forma digna y responsable, contra los poderosos nunca contra otros oprimidos.

- Justicia mapuche por Catrillanka y todos nuestros muertos

- Fuera winka capitalista del territorio mapuche

- Libertad a los presos políticos mapuche

- Territorio, autonomía, reconstrucción y liberación nacional mapuche !!

Amulepe taiñ kuifi weichan, iafulungue pu weichafes, kalfu wenu like kalfu wenu chao la taiñ kumeche iem kellutunga taiñ Montiel meu, kishugunewunke marichiweu!!

Benito Trangol Galindo

Pablo Trangol Galindo

Machi Celestino Córdova Tránsito

Lonko Alberto Curamil Millanao

José Cáceres Salamanca

Álvaro Millalen Gutiérrez

Jorge Cayupan Ñirripil

Daniel Canio Trancal

Lonko Facundo Jones Huala

Juan Cheuqueta cheuquepil

Rodrigo Queipul Morales

El encarcelamiento injusto del lonko mapuche Facundo Jones Huala

EL ENCARCELAMIENTO INJUSTO DE UN ACTIVISTA MAPUCHE

LA LUCHA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS- 11 Septiembre 2019

(“Lonko” Facundo Jones Huala, autoridad mapuche, política-espiritual)

“Estamos al borde de la extinción, pero estamos más vivos que nunca”

Entrevista exclusiva de Antimafia Dos Mil y Our Voice, en Penal de Temuco, Chile

Por Jean Georges Almendras, Matías Guffanti de Our Voice y Giorgio Bongiovanni

“La lucha mapuche continuará, la lucha que siempre hemos planteado”, así nos habla el Lonko Facundo Jones Huala cuando nos recibe en la cárcel de la ciudad de Temuco, distante a casi 700 kilómetros de Santiago de Chile. Nos recibe porque gestionamos la entrevista con anticipación, cumpliendo con todos los protocolos y las formalidades de rigor para encontrarlo, pero no tenemos autorización ni para grabar en audio el encuentro ni tampoco para registrarlo gráficamente. Un encuentro exclusivo con Antimafia Dos Mil y el Movimiento Our Voice. Un encuentro que demandó cuatro horas y que nos permitió profundizar en los aspectos más salientes y poco conocidos de la lucha de las comunidades mapuches de Argentina y de Chile, la historia política de ambos países y las principales problemáticas actuales de los territorios, entre otras cosas.

Un encuentro en un escenario de encierro. Un encierro después de haber sido condenado a 9 años de prisión (6 por incendio y 3 por portación de armas)*. Un encierro que para él no ha sido obstáculo para su militancia. Una militancia ancestral (y de hoy) que compartió con nosotros, en una muy prolija sala de visita que inesperadamente nos reservaron para el encuentro. Un encuentro que nos atrevemos a decir que fue esperanzador en el sentido de la divulgación y la expansión de las ideas, la metodología y la esencia de la causa mapuche en ambos lados de la cordillera andina, después de recibir tanta manipulación por los medios hegemónicos de comunicación. Un encuentro enriquecedor y de alto valor testimonial.

A poco de internarnos en las instalaciones carcelarias, donde los enrejados y la presencia policial nos dan una clara idea de que estamos en las entrañas de una cárcel de mediana seguridad (en la que se encuentran recluidos delincuentes comunes, muchos de ellos con cadena perpetua, y nueve presos políticos mapuches: cuatro condenados y cinco imputados), la guardia que nos ha sido asignada nos lleva a una sala en la que hay una mesa con sillas. Tras unos minutos de espera vemos ingresar a Facundo, luciendo su inconfundible vincha azul, que lo distingue como Lonko. Trae en ambas manos dos enormes bolsos. Los deja en el suelo y nos abraza con el saludo mapuche “Mari Mari”. Después, gira sobre sí mismo y comienza a hurguetear en las bolsas: saca dos frazadas y saca un termo y una vasija a modo de mate. Nosotros le entregamos una bolsa con queso, panes, fiambre y un paquete de yerba. Agradece nuestro regalo y nos brinda hospitalidad (la hospitalidad entre comillas que un preso puede brindar a la visita, en un establecimiento carcelario). Los minutos siguientes se transformaron en horas. Facundo Jones Huala, el Lonko (autoridad política y espiritual) de la Lof en Resistencia de Cushamen, de la provincia de Chubut en Argentina, tiene muy buen aspecto físico; tiene muy buen semblante, y tiene muy buen ánimo. Quedaron atrás los días en que su salud estuvo seriamente comprometida debido a la prisión, a la constante persecución y a las huelgas de hambre que llevó adelante en protesta por su injusto procesamiento y en favor de su causa. En sus palabras se siente su amistad, su calidad humana. Comparte con nosotros el mate, el fiambre, el queso y los panes. Comparte con nosotros su historia de luchador por la recuperación de las tierras usurpadas por el hombre blanco argentino y chileno. Nos confidencia vivencias de su infancia y de su juventud. Vivimos un encuentro ausente de formalismos y que es extremadamente distendido y tan cautivador, que ninguno de nosotros advertimos el avance de las horas. Afuera del salón, entretanto, la rutina carcelaria siguió su curso. Una rutina que incluyó la alarma general por el intento de fuga de un detenido. Un episodio que felizmente no tuvo mayores consecuencias, aunque desde el lugar en el que nos encontrábamos pudimos observar corridas y movimientos de funcionarios para recapturar a la presa.



“Acá estoy hace un año. Yo estaba en Valdivia donde el régimen de prisión es mucho más duro y por eso pedí el traslado a este penal, donde las condiciones de vida son mucho mejores. Hoy, para la visita de ustedes pensé que nos iban a llevar a un sector con pocas comodidades, por eso traje frazadas para darles un poco de confort. Pero felizmente eso no ocurrió”.

-Estás condenado, preso… pero ¿la lucha mapuche continúa, no?

“La lucha mapuche continúa y continuará, es la lucha que nos hemos planteado desde siempre. Hay que entender nuestra lucha en Argentina y en Chile con un neoliberalismo tremendo y transnacionales que nos está matando. Estamos en una urgencia. Pero esto viene desde mucho antes, desde “La conquista del desierto” que hizo Roca junto con la familia Bullrich. En aquellos años Adolfo Jorge Bullrich era intendente de la ciudad de Buenos Aires. Y con la ayuda de los ingleses que le dan armas y dinero a cambio de tierras en nuestros territorios, producen la masacre más grande. Mismas tierras que después prácticamente regalan en el 92’ con Menem como presidente. En este proceso podemos encontrar una estrecha relación con las familias del jefe de Gabinete de Ministros de la Nación Argentina, Marcos Peña y el actual Secretario de Política Económica del Ministerio de Hacienda de la Nación, Miguel Braun. Pero la verdad es que esas tierras robadas por los Estados nunca dejaron de ser nuestras”

“En Chile, por lo menos hubo un mínimo reconocimiento y devolución de tierras, aunque la persecución se da de igual manera. En la presidencia de Salvador Allende, dentro del proceso de reforma agraria vivimos devoluciones de tierras. De Allende no tenemos nada para decir, desde un punto de vista negativo. Y después del 11 de setiembre los peñis pelearon contra la dictadura. Sin embargo, el mismo Pinochet, también devolvió tierras. Pero en Argentina nada, ni en dictadura ni en democracia. Ni con Perón. Entonces en materia de devolución de tierras hay diferencias muy marcadas entre Chile y Argentina. En la región de la PuelMapu, de Argentina, fuimos abandonados. Y no es por una diferencia de presencia. Solo en la LofCushamen hay unos 7.000 mapuches. Solo en las zonas de Esquel, Bariloche y Chubut. Nucleados por otros Lonkos también”.

En ese confortable salón parecíamos estar en una isla solitaria. Aislados por una puerta vidriada (que circunstancialmente nos permitía visualizar policías, abogados y presos) nuestro diálogo se hizo mucho más distendido.

Y cuando Facundo Jones Huala demostró interés por el Movimiento Our Voice, recibió todas las respuestas habidas y por haber, con la misma sinceridad con la que nos historió su vida de Lonko.



“No me gusta ser líder, no me gusta ser caudillo, pero ser lonko es una realidad que no puedo eludir. Uno es hijo de su propia historia, de su propia cultura. Una sumatoria de situaciones me llevaron a ser Lonko, a la edad de 22 años. Yo ahora tengo 33 años. Solo quería ser un weichafe (un guerrero). Pero ahora soy un Lonko”

-¿La espiritualidad tiene un estrecho vínculo con el rol de Lonko?

“Mucho que ver. El Lonko recibe la fuerza espiritual y actúa en base a la fuerza espiritual. Porque es una misión espiritual”.

“Nosotros soñamos con un proceso de liberación nacional. En Chile hay mapuches universitarios, son pocos, pero hay. Los mapuches son en su mayoría, peones, albañiles. Yo mismo no he terminado la secundaria, pero me formé como autodidacta. Nací en Bariloche, mi padre trabajaba en el rubro de los caballos. Después, nos fuimos cerca de la ciudad de Comodoro Rivadavia. A mis siete, ocho años yo vendía alfalfa que mi padre sembraba en un stud. Y hasta llegue a trabajar de caddie en un campo de golf. Y allí me fui plegando a las diferentes luchas de la ciudad y además fui participando de los ceremoniales de la comunidad. En aquellos tiempos la RAM (Resistencia Ancestral Mapuche) ya existía. Y quiero decir, que en Argentina el kirchenismo nos atacaba, nos tiroteaba cuando luchábamos por la devolución de nuestros territorios, como también ahora nos dispara el macrismo. Pero lamentablemente muchos integrantes de nuestras comunidades han sido coptados, han sido colonizados por grupos políticos y politizaron sus luchas, vendiéndose a las políticas del winka. Producto muchas veces del embrutecimiento de las comunidades”.

“Nosotros no planteamos nada nuevo. Estamos en contra del capitalismo, que es la expresión de la dominación. Los gobiernos de turno no nos interesan, estamos en contra del sistema mismo, si este sistema no nos deja vivir en nuestros territorios como nación. Como era al principio. Claro que los tiempos no son los mismos y lo que estamos viviendo ahora es una etapa intermedia, donde las comunidades no viven ni como vivíamos en nuestros orígenes ni como vive el mundo occidental. Pero queremos luchar para volver a esa forma de vida original Mapuche. Buscamos nuestros planteos con nuestra lógica. El sistema se construyó como resultado de un proceso revolucionario, de hecho el capitalismo actual se generó a partir de la revolución francesa y los grandes cambios se dieron con revoluciones de igual manera. Y eso es el ejemplo de que las revoluciones funcionan y sirven. Nosotros estamos planteando una nueva revolución contra este sistema.”

-¿Los han infiltrado a ustedes?

“Si, nos infiltraron pero nunca en profundidad. Muchas veces pasó con parejas de Peñis, que se acercan y dan información. Yo lamentablemente hice conocer el territorio a un chico que se hacía pasar por comprometido con nuestra causa y después salió en todos lados que era un agente infiltrado. Sabemos que desde siempre se usó la infiltración y la misma Patricia Bullrich creo que trabajaba de infiltrada en el grupo montonero. Casualmente todos sus compañeros desaparecieron o terminaron presos y a ella no le pasó nada, es raro. Y nuestra lucha no quedó ajena de ese método para golpearnos”

“Quedó muy en evidencia con el caso de Operación Huracán. Que pueden buscar en los medios. Intentaron culparnos de sus tráficos de arma entre Argentina y Chile con Whatsapp falsos, y ese caso, que evidenció la corrupción del poder político, judicial y de las fuerzas de seguridad, hizo saltar también la estrategia de infiltración que llaman ahora Operación Tarzán.”

-¿Puedes hablarnos de tu recaptura en Argentina? ¿Cómo se concretó?

“Primero me agarraron porque torturaron a Gonzalo Cabrera y él dijo hasta lo que no sabía. Esa captura al final no duró mucho porque se declara la nulidad del informe por el Juez Guido Otranto, de aquel entonces, aunque después lo apretaron, matándole un perro y disparándole en la casa. Otranto se dio vuelta y fue uno de los que me persiguió despiadadamente. Después, me agarraron con la PDI (Policía De Investigaciones) de Chile, aunque eso también fue ilegal porque no tenían permiso para estar en Argentina y estuvieron. Y hacía un mes que me venían filmando los francotiradores camuflados con sus miras. Los videos los tiene mi abogada. Después de eso acá estoy”

-¿Qué te inspira el narcotráfico? ¿El consumo de drogas, de alcohol?

“La droga y el narcotráfico es una herramienta más del capitalismo a la cual también nos oponemos. A mí me ofrecieron varias veces negocios con el narcotráfico, para hacer con las comunidades. Me ofrecieron cruzar toneladas de droga por la frontera de Perú y siempre rechacé eso. Pero lamentablemente la droga llegó hasta los lugares más Inhóspitos de los territorios. Marihuana, LSD y Cocaína. Y algunos líderes de comunidades también se corrompieron con esto. Con el discurso de que con esa plata se puede financiar las luchas. Por este motivo nos alejamos de los grupos New Age e Hippies que se la pasaban consumiendo estas sustancias. En nuestras comunidades, aunque nos cuesta, estamos en contra hasta del consumo de alcohol”.

“Incluso dentro de la cárcel misma pude entender cómo funcionaba este negocio del narcotráfico. Las fuerzas de seguridad que nos reprimen están metidas en esos negocios, los sindicatos, las barras bravas de fútbol y obviamente la política. Fíjate que en esto el Macrismo y el Kirchnerismo en esto se llevan bien y se unen, porque están metidos en el mismo negocio. Son las mismas mafias que están atrás de los Estados. Por eso nosotros no personalizamos la lucha contra un gobierno o el otro. Nos enfrentamos al sistema. Y de los partidos políticos no nos importan los discursos que den sino los hechos.”

-¿Qué te inspira la joven activista palestina AhedTamimi?

“Es admirable lo que hace esta joven. La valoro y la respeto mucho. Valoro el proceso revolucionario por la libertad del pueblo palestino. Lo siento muy cercano y me siento muy empático por ella y por su lucha, pero claramente son luchas distintas en contextos diferentes, aunque buscando un objetivo muy similar."

-¿Cómo ves el mundo? ¿Cómo ves a los jóvenes?

“La civilización occidental está al borde del colapso. Los jóvenes son semillas que necesitan una propuesta clara e independiente de todo lo anterior, porque si no van a ser llevados a lo mismo que antes. El gran problema de las luchas occidentales es que carecen de propuestas concretas. Es difícil luchar, pero se hace. Es difícil ganar la revolución pero se hace. Pero lo más difícil es presentar la propuesta después de haber ganado. Yo apoyo las luchas de los jóvenes y trabajadores y otros sectores, pero tienen que pensar bien la propuesta. La nuestra ya la tenemos, es la de siempre como Nación. Y no pretendemos que todos vivan como Mapuches, si les sirve para inspirarse esta bien, pero cada pueblo de acuerdo a su cultura y contexto tiene que pensar su propuesta y todos vivir en libertad, si estas propuestas se basan en valores que defienden la vida.”

La antesala del epílogo del encuentro, se tradujo en una reflexión del Lonko, sobre las comunidades mapuches. Sobre su mundo. Sobre su presencia en un sistema capitalista, siendo que ellos como pueblo originario tienen una cosmovisión muy diferente.

“El mundo mapuche es muy complejo. Somos muy espirituales, en la vida cotidiana. Pero somos muy espirituales con hechos prácticos. Y pedimos la continuidad para expresarnos con nuestra espiritualidad, cultura y cosmovisión que es humanista. La lucha seguirá radicalizando como todo proceso de revolución. Los mapuches estamos al borde de la extinción, pero estamos más vivos que nunca”.

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(*) La condena se redujo, por los 1178 días que estuvo preso de forma ininterrumpida en Argentina y Chile, desde el año 2013. La reducción de la condena significaría un poco más de tres años; su pena sería entonces de 5 años y medio, y por buena conducta se reduciría a la mitad, con la posibilidad de obtener la libertad condicional.

*Foto de Portada: www.rionegro.com.ar

*Foto 2: www.cooperativa.cl /Fachada del penal de Temuco

*Ilustración alusiva al encuentro: “Xilotrópico” de Santiago de Chile.

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-http://www.antimafiadosmil.com/index.php/la-lucha-de-los-pueblos-originarios/5085-el-encarcelamiento-injusto-de-un-activista-mapuche

(*) Producción operativa Mariana Trejo

Lonko Facundo Jones Huala: “¿Imaginas a un cristiano rezando en la mierda?

Facundo Jones Huala: “¿Imaginas a un cristiano rezando en la mierda? Aquí nuestras ofrendas se caen al desagüe”

Es una de las figuras más importantes de la resistencia mapuche en el Puelmapu (Argentina). Hoy se encuentra en la cárcel de Temuco, condenado a nueve años de cárcel con pruebas obtenidas ilegalmente a través de la ley de inteligencia. 

El lonko conversó con El Desconcierto sobre la huelga de hambre que inició hace un mes exigiendo derechos intrapenitenciarios y las irregularidades alrededor de su condena.

Por Lucas Cifuentes / 25.02.2019

—Soy inocente, esto se trata de una condena política—, señala Facundo Jones Huala, notablemente ojeroso y con varios kilos menos desde la cárcel de Temuco. Hace un mes que sostiene una huelga de hambre en este lugar exigiendo derechos intrapenitenciarios para todos los presos mapuche.

La máxima autoridad del Pu Lof en resistencia de Cushamen y uno de los líderes más importantes del movimiento mapuche en Argentina pasará los próximos nueve años de su vida en la cárcel. Así lo dictó la Corte Suprema hace pocos días en Santiago, acusándolo de participar en el incendio del fundo Pisué Pisué, en la región de Los Ríos.

De los otros cinco comuneros mapuche que también fueron acusados por la justicia chilena en 2013, cuatro de ellos fueron detenidos y llevados a juicio durante 2014, resultando absueltos tres de ellos y condenada por encubrimiento, pese a que no existía un autor culpable, la Machi Millaray, reconocida opositora a la central hidroeléctrica Osorno. Un año después, el otro involucrado en la causa también fue dejado en libertad.

En septiembre de 2018 extraditaron a Facundo desde Argentina y comenzó su batalla judicial en los tribunales chilenos. Finalmente resultó condenado con los mismos antecedentes que determinaron la inocencia de los otros comuneros y con pruebas emanadas de ley de inteligencia, algo ilegal según la legislación actual.

Ahora, sentado en una de las bancas de la capilla de la Cárcel de Temuco, un espacio pequeño y oscuro donde recibe a sus familiares los martes y sábados, Facundo dice estar “rendido ante la justicia chilena”.

—Poco se puede hacer cuando las condenas vienen escritas con anterioridad. La huelga no solo tiene que ver con mi condena, sino que tiene como objetivo que podemos realizar nuestras ceremonias correctamente—.

Se detiene y agrega una frase que parece desgarrarlo por dentro:

—Las rogativas tenemos que hacerlas en la ventana del baño y luego nuestras ofrendas caen a un desagüe, eso es inaceptable (…) Acá a los católicos y evangélicos se les permite realizar sus ceremonias. Imagínate a un cristiano rezando sobre la mierda, eso no ocurre—, comenta Jones Huala.

Si no fuera por una especie de cruz que tiene en una de sus murallas, nadie sabría que el lugar donde recibe a las visitas y donde conversa para esta entrevista se trata de un recinto religioso. Pero Facundo lo sabe y esboza una sonrisa un poco irónica, mientras le hecha una cucharada de azúcar al mate.

Desacato de Gendarmería

La entrevista que Jones Huala concedió a El Desconcierto se dio en un contexto de visita personal, pues la información que se nos entregó sobre los protocolos para realizar una entrevista formal fue contradictoria.

El 11 de febrero el Tribunal de Garantía de Temuco acogió el amparo que presentó su defensa, la abogada Karina Riquelme, junto al Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH), permitiendo que el lonko se comunicara con su abogada en Argentina y también que recibiera visitas de la prensa. A pesar de eso, no ha contado con facilidades para que se realice ninguna de ellas.

Gendarmería señaló que la orden debía emanarse desde Santiago. Por lo mismo, el 15 de febrero el Tribunal de Garantía de Temuco advirtió que habría desacatado las órdenes judiciales al no permitir la entrada de nuestro medio.

Facundo reconoce que la relación con Gendarmería es muy tensa.

El día es inusualmente frío, entonces aprovecha de cebar mate junto a la lamngen Vanesa, su cuñada, y el peñi Nicolás, quienes viajaron a visitarlo desde su comunidad -Pu Lof en Resistencia de Cushamen-, ubicada en la Patagonia Argentina. Viste una camisa de franela gris y sobre la cabeza lleva un munulongko (pañuelo).

—¿Quieres una caluga?—, le dice Vanesa.

Facundo le responde que no.

Desde hace años los comuneros realizan huelgas de hambre al interior de los penales para exigir que se respeten sus tradiciones ancestrales y se les permita realizar ceremonias. Sin embargo, la situación no mejora, así que Facundo realiza esta huelga no sólo por él, sino también por los otros peñi que están presos y por los que vendrán.

Pese a la condena de nueve años en su contra, el lonko no pierde el sentido del humor.

—Oye Huala, mira esto—, dice uno de los comuneros.

Facundo revisa con detención una carta que le pasan: tres comuneros se unieron a la huelga de hambre exigiendo la autorización para realizar ngelliupun, talleres de mapuzungun y visitas masivas de carácter cultural. Continúa leyendo y el mate corre hacia la derecha. El lugar es silencioso, los comuneros conversan con sus familias y amigos en voz baja, uno al lado de los otros, compartiendo. Él sigue concentrado en la lectura de la carta, tacha una palabra. Es un ávido lector. Actualmente está leyendo Biografía de Matías Catrileo y Autonomía, El Movimiento Mapuche de Resistencia.

—También estoy leyendo un montón de otras cosas, me gustan los libros de política, historia, también las novelas de Orwell—, relata.

Termina de leer la carta y se la devuelve al comunero.

Extradiciones selectivas

Jones Huala señala estar acostumbrado a ser víctima de irregularidades tanto en Chile como en Argentina. Incluso, su extradición en septiembre de 2018 desde la cárcel de Esquel fue bajo extrañas circunstancias: lo subieron a un helicóptero sin avisarle a su abogada ni a su familia, le colocaron esposas, un chaleco antibalas y lo llevaron hasta el tribunal de Valdivia para ser juzgado por su presunta responsabilidad en el incendio al fundo Pisué-Pisué, pese a que el Comité de DDHH de la ONU solicitó al Gobierno de Macri no extraditarlo.

—Chile realiza extradiciones selectivas enmarcadas dentro de un contexto político—, comenta.

Jones Huala había sido detenido en Argentina en junio de 2017, horas después de una reunión entre Macri y Bachelet. Desde ese entonces el Gobierno chileno había pedido su extradición. Sin embargo, el primer intento fue un fracaso porque uno de los funcionarios de la Agencia Federal de Inteligencia (AFI) torturó a un testigo para que entregara información del lonko.

Facundo asegura que estas situaciones demuestran los vínculos entre ambos Estados con el objetivo de criminalizar el movimiento mapuche.

—Hay relaciones entre los ministerios del Interior de ambos países, actualmente entre el ministro Chadwick y la ministra Bullrich, que tienen como objetivo criminalizar la lucha mapuche. Y eso no es algo nuevo, esa relación comenzó cuando iniciaron La conquista del desierto y La pacificación de la Araucanía en el siglo XIX. Nosotros nos hemos convertido en un problema de Estado, por eso la Agencia Nacional de Inteligencia en Chile (ANI) y la Agencia Federal de Inteligencia en Argentina (AFI), me han seguido desde 2013. El tema es que en Argentina son mucho más evidentes en sus irregularidades, en cambio, Chile se esconde a través de la institucionalidad.

Dos meses después de su detención en Argentina en 2017, serían detenidos ocho comuneros en el marco de la Operación Huracán, montaje realizado por carabineros que buscaba culpar a integrantes del pueblo mapuche por un supuesto tráfico de armas desde el país trasandino.

—Trataron de involucrarme junto a mi hermano en el supuesto tráfico de armas. Esto iba a tratarse de algo más grande, la Operación Huracán es parte de la Operación Andes—, relata Facundo.

La Operación Ándes, según reveló Ciper en febrero de 2018, era un plan de inteligencia que buscaba vincular a ex miristas en Argentina con un supuesto tráfico de armas hacia la Coordinadora Arauco Malleco (CAM). Al igual que Huracán, las pruebas falsas armaban el esquema perfecto. Sin embargo, la caída de la Operación Huracán arrastró a la Operación Andes, resultando detenidos civiles y carabineros involucrados. En Argentina el lonko continuó preso por la causa Pisué Pisué.

—Los mapuche somos un problema de Estado para ambos países. Nosotros luchamos por reconstruir nuestro mundo, nuestro tejido social y político, superamos la cuestión partidista, por eso Macri y Bachelet acordaron mi detención. Ellos buscaban apagar la lucha de ambos pueblos, pero lo único que hicieron fue fortalecer las relaciones entre el Puelmapu (tierra mapuche en Argentina) y el Gulumapu (tierra mapuche en Chile)—, asegura.

Luego de la extradición y durante el juicio, se demostró que el seguimiento que realizó la ANI a Jones Huala no fue en vano. El medio Interferencia reveló en enero de 2019 que el fiscal Sergio Fuentes recibió información de inteligencia de manera ilegal durante la investigación de la causa, información utilizada durante el juicio que sirvió para condenar al lonko.

—Eso debió bastar para que el juicio fuera anulado. Hay muchos fiscales que pertenecen a una misma escuela y que coordinados con fiscales argentinos buscan criminalizar la lucha mapuche. Y por supuesto la prensa los ayuda, en Argentina tenemos a un periodista chileno que trabaja para El Clarín. Se llama Claudio Andrade, y estamos convencidos de que es miembro de los Servicios de Inteligencia. No nos olvidemos que los medios quieren controlar la opinión de las personas.

La defensa de Jones Huala denuncia que las pruebas presentadas en su contra fueron irregulares: un arma, guantes y una capucha que presuntamente habría usado Facundo el día del ataque, pero con la que no se verificaron sus huellas, además de tráficos de llamadas utilizados por el Ministerio Público que no coincidían con los entregados a la defensa, filtración de información a la fiscalía a través de la ley de inteligencia y una testigo clave incapaz de reconocerlo.

—Era una testigo a la que supuestamente habría invitado a formar parte de la lucha contra las hidroeléctricas. Cuando le pidieron que me reconociera, yo estaba al frente de ella, sin embargo, apuntó a mi hermano. No pudimos evitar reírnos—, señala el lonko antes de darle un sorbo al mate y volver a reír.
“Las revoluciones son posibles”

Facundo se levanta a conversar con los otros presos, se mueve con energía y conversa de historia, de política. Pregunta a Vanesa, su cuñada, como va la situación por Argentina, qué dice la prensa.

—Acá no podemos leer prensa. Sólo puedo llamar por un teléfono público y tener visitas dos veces a la semana—, aclara Huala.

Eso lo pone inquieto. Al lonko le gusta saber qué pasa, le interesan las noticias de Argentina, del Puelmapu y su comunidad, la Pu Lof en Resistencia de Cushamen, reconocida por sus procesos de reivindicación territorial y la lucha contra la transnacional Benetton.

Durante el proceso de lucha los allanamientos a la comunidad se volvieron sistemáticos. Uno de ellos implicó la desaparición de Santiago Maldonado el 1 de agosto de 2017. Meses antes, Fausto Jones Huala, hermano de Facundo, dejó de oír del lado izquierdo producto de un balazo. En octubre de 2017 después el cuerpo de Santiago fue encontrado muerto en el río Chubut.

—Con Macri la represión ha aumentado. El fascismo se hace evidente. Durante los allanamientos no sólo tenemos que enfrentarnos a la policía, sino también a los guardias privados que cuidan los terrenos de Benetton. Y claramente la lucha es desigual, ellos nos disparan y nosotros respondemos con piedras—.

El peñi Nicolás le susurra algo al oído. Vanesa recuerda lo duro que fue el día que desapareció Santiago y el retroceso que han tenido en DDHH con el Gobierno de Macri. De hecho, Facundo enfrenta una causa en Argentina por los procesos de recuperación territorial.

—En Argentina, si luchas, te ponen una causa judicial. De hecho, ahora Facundo enfrenta una causa en Argentina por el proceso de recuperación territorial que llevamos contra Benetton.

Jones Huala comenta que incluso pretenden extraditarlo desde Argentina, pero que desde acá no lo van a soltar porque lo tienen como un trofeo. Luego mira el ventanal de la capilla, la luz traspasa con dificultad las paredes enormes de la cárcel de Temuco.

—Extraño muchísimo a mí comunidad, extraño luchar por ellos. Pero estoy tranquilo porque acá también está mi gente, mis peñi, ellos han sido un apoyo fundamental durante este proceso de lucha.

Facundo echa azúcar al mate y lo comparte hacia la derecha.

—Al mundo no mapuche le diría que las revoluciones son posibles—, agrega.

Luego hace una pausa para referirse a la muerte de Camilo Catrillanca pero algo lo detiene y mira hacia la entrada de la capilla con alegría.

—Llegó mi hijo.

Salta hacia la entrada y abraza a un niño de aproximadamente ocho años. Vanesa prepara unas calugas y los comuneros observan al lonko. El mate humea y Facundo sigue abrazado a su hijo.

https://www.eldesconcierto.cl/2019/02/25/facundo-jones-huala-imaginas-a-un-cristiano-rezando-en-la-mierda-aqui-nuestras-ofrendas-se-caen-al-desague/?fbclid=IwAR0IhJebDrA-1PWYo1a5X2ofeIptF8kW7VM6vxMwAgQUy5SSc-l1qn4yix4
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Álvaro Millalen, Preso Polítiko Mapuche se suma a HUELGA DE HAMBRE LÍQUIDA

Comunicado Público Álvaro Millalen

Martes 19 de febrero de 2019

Yo, Álvaro Millalen, preso político Mapuche en la cárcel de Temuco, comunico : a nuestro pueblo y sociedad en general que a partir de hoy Martes 19 de Febrero de 2019 me sumo a la huelga de hambre líquida que están llevando a cabo los peñi; Facundo Jones Huala, Jorge Cayupan y José Caceres para exigir derechos intrapenitenciarios de los presos políticos Mapuche como un protocolo de visitas masivas, autorización para realizar ngellipun, y talleres de cultura Mapuche, entre otros.

Por otra parte, me movilizo para visibilizar la situación de persecución en que me encuentro en el interior de la cárcel, ya que gendarmería arbitrariamente me ha denunciado a fiscalía por amenazar a funcionarios, situación totalmente falsa que obedece a estrategias de amedrentamiento que ha realizado gendarmería por las movilizaciones que los presos políticos Mapuche hemos realizado al interior de la cárcel.

Nada quebrantará nuestra moral y ánimo de lucha por la defensa de nuestros derechos políticos, culturales y apoyo a los procesos de recuperación territorial.

Fin a los montajes de carabineros, fin a la criminalización de los luchadores Mapuche.

Rumel Newentuleain.

Amulepe Tain Weichan.

Álvaro Millalen.

PPM cárcel de Temuco.

Radio Kvrruf

Flor Rayen Calfunao Paillalef

Comunicado Publico: Puel Willi Mapu 1 de febrero 2019

Comunicado Publico: Puel Willi Mapu 1 de febrero 2019

A nuestra gloriosa Nación Mapuche
A la opinión pública en general

Desde el Movimiento Mapuche Autónomo del Puel Mapu (M.A.P) denunciamos el accionar de la (in)justicia de Chubut hacia las comunidades mapuche y mapuche tehuelche que nos encontramos habitando nuestro territorio ancestral Puel Mapu hoy llamado por los winkas Provincia del Chubut.

El pasado miércoles 19 de diciembre del 2018 en la oficina judicial en lo penal de Esquel se realizo una audiencia ilegal, ya que no se notifico debidamente a la totalidad de nuestros abogados ni a ninguno de los imputados, en la que se decidió la fecha y la jueza que llevara a cabo el juicio por “usurpación, abigeato agravado y tenencia compartida de arma de fuego” que el Estado de Chubut en conjunto con la compañía “tierras del sud”, propiedad del multimillonario magnate y mercenario Benetton quieren realizar en contra de 7 comuneros Mapuche incluido el Lonko Weichafe Facundo Jones Huala, desde 7 al 28 de febrero con la jueza Carina Paola Estefanía, sin ningún tipo de garantías procesales, ni siquiera de una defensa justa ya que nuestros abogados se dieron por enterados a último momento de esta situación imposibilitando así un trabajo en conjunto para abordar la defensa.

Esta causa viene viciada desde un principio ya que está plagada de irregularidades, investigaciones ilegales, torturas y demás vulneraciones de derechos hacia pu peñi ka pu lamgen incluyendo escuchas ilegales hacia movimientos sociales de la zona, desde que se inicia el proceso de recuperación territorial de Pu Lof en Resistencia Cushamen en Vuelta del rio-Leleque el 13 de marzo del 2015.Concluyendo con el desmedido allanamiento e intento ilegal de desalojo por el abuso de la fuerza pública el 26 de mayo del 2016 ordenado por el juez Zaccino para la captura del Lonko Facundo, en el cual son también detenidos y formalizados en la causa por usurpación otros 6 peñis y 1 lamgen. 

A partir de este momento se inicia un proceso de persecución y hostigamiento político/mediático/judicial hacia estos comuneros mapuche en particular y hacia todos aquellos que se acerquen a solidarizase con Pu Lof.

Llama la atención la porfía y el ensañamiento del Juez provincial Martín Zaccino en llevar a juicio esta causa, por la cual pasaron todos los fiscales de la zona, tomando en varias oportunidades el mismo juez la postura de fiscal, guiando a estos en cómo debían hacer su trabajo, incluso cuando el fiscal en jefe del Hoyo Oscar Oro retira las acusaciones de todos los imputados por la falta de prueba, en una decisión inédita en la provincia, Zaccino manda a la procuraduria general a revisar el accionar de este fiscal, terminando esto en un nuevo cambio de fiscales dándoles la oportunidad de volver a acusar y proseguir con la audiencia preliminar para llevar la causa a juicio.

No está demás aclarar que ya varios miembros de Pu Lof y del Pueblo Mapuche han sido sobreseídos de esta misma causa por falta de merito, por cumplirse los plazos razonables de la investigación y por no tener pruebas concretas que incriminen a ninguno de los imputados, condiciones que tampoco se cumplen con pu peñi ka lamgen que se pretende llevar a juicio. 

Esto deja en evidencia la persecución política hacia los Mapuche Autonomistas y las presiones que recibe el poder judicial por parte del ejecutivo nacional lastimando así el estado de derecho. 

De hecho la mayoría de las pruebas que exhibiría la fiscalía durante las 15 audiencias que duraría este injusto juicio son meros informes periodísticos y denuncias que nada tienen que ver con los delitos que aquí se acusan, buscando estigmatizar y poner de manifiesto la supuesta peligrosidad de los miembros de la Nación Mapuche imputados; esta larga lista de denuncias y testigos policías son los mismos en su mayoría que se utilizaron para la elaboración del famoso “Informe R.A.M” elaborado por el Ministerio de Seguridad de la Nación a cargo de la FASCISTA Patricia Bullrrich en conjunto con el ejecutivo provincial y la misma fiscalía del Chubut, llegando a formar el “Comando Unificado Patagonia” para perseguir y reprimir al Pueblo Nación Mapuche, y por el cual se decretó la “emergencia en seguridad” durante todo el 2019 en todo el territorio de la provincia, habilitando a la seguridad privada a realizar el trabajo de Policía, lo que en este territorio quiere decir: piedra libre a los mercenarios de Benetton, Lewis y cuanto terrateniente vea afectados sus intereses por las reivindicaciones del Pueblo Nación Mapueche y el pueblo Mapuche-Tewelche que toma conciencia y se levanta en contra del atropello minero/extractivista que sufre hoy el Futra Puel Mapu (territorio del Este).

Ni que hablar de la situación de nuestro Lonko Facundo Huala, extraditado a chile a pesar de las recomendaciones de la O.N.U que advertían lo que actualmente está sucediendo: fue condenado sin pruebas, solo con la sumatoria de indicios, con todos los otros imputados absueltos por falta de prueba, exactamente igual que en este nuevo juicio, solo que ahora paradójica-mente es el fiscal Crettón de la fiscalía de Esquel quien pide la extradición desde Chile hacia Argentina para ser juzgado acá por estos nuevos delitos que se le inculpan. Actualmente el Lonko Weichafe se encuentra en huelga de hambre desde el 27 de enero por la falta de cumplimiento de los derechos como Preso Político Mapuche en la cárcel de Temuco, tal cual lo advirtiera la comisión de derechos humanos de la O.N.U días antes de su extradición, y a la espera de lectura de la sentencia por la nulidad del juicio que lo condeno ilegalmente a 6 años y un dia de prisión efectiva que dará a conocer la corte suprema de chile el próximo 14 de febrero en la ciudad de Santiago de Chile.

Denunciamos la ausencia de un debido proceso y la violación de nuestros derechos como parte de un pueblo originario al pretender entre otras vejaciones, llevarnos a juicio sin la presencia de nuestra máxima autoridad espiritual y política. Exigimos en el caso de llevarse a cabo este nefasto juicio la presencia de nuestro lonko junto a nosotros.

Sumado a esto las lof de la zona cordillerana nos estamos viendo gravemente golpeadas económicamente por el reciente brote de HANTA-VIRUS que afecta la región, este juicio debería al menos postergarse si hicieran caso a las recomendaciones de no juntar mucha gente en espacios cerrados como lo es la sala 2 de la oficina judicial en lo penal de Esquel, por donde pasarían más de 60 testigos, periodistas y familiares de los imputados, casi todos de las zonas rurales afectadas por el brote. 

Además de la crisis económica que atraviesa la provincia y el país que afectan siempre a los más pobres, en esta zona los Mapuche, lo que conllevaría mantenernos durante todo febrero en una ciudad lejana, ya que ninguno de los imputados vivimos ni trabajamos en las cercanías de la ciudad de Esquel, las autoridades judiciales pretenden mantenernos lejos de nuestros territorios dejando nuestras familias, siembras, animales y siendo que durante este tiempo nos encontramos preparándonos para nuestras ceremonias más importantes del año como lo es el Kamaruko y los diferentes willipun.

Hacemos un llamado a todo el Pueblo Nación Mapuche, al pueblo Mapuche-tewelche, a los organismos de Derechos Humanos, a las organizaciones sociales y políticas, a la sociedad consiente en general a manifestarse y proclamarse en contra de la realización de este juicio, y en el probable caso de llevarse a cabo por la voluntad política existente del poder de turno, a acompañarnos en la oficina judicial en lo penal de Esquel el próximo 07/02 a las 9:00 hs. 

Y en todas las dependencias judiciales de la provincia. 

.wewaiñ taing kuifi mapu meu pu peñi ka pu lamgen 

.amulepe taing weichan!!!

.RAFAEL NAWEL WEICHAFE IEM PINGEI FUI PRESENTE!!!!

.KAMILO KATRILLANKA WEICHAFE IEM PINGEI FUI PRESENTE!!!!

.WENUY SANTIAGO MALDONADO PRESENTE!!!!

.LIBERTAD AL LONKO WEICHAFE FACUNDO JONES HUALA Y A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE

MARICHIWEU MARICHIWEU MARICHEW MARICHIWEU

VALDIVIA: 4 de diciembre- APOYO a lonko Facundo Jones Huala/MARCHA

UN LLAMADO SOLIDARIO Y DE RESISTENCIA PARA APOYAR EL JUICIO DEL LONKO FACUNDO HUALA ESTE 4 DICIEMBRE EN VALDIVIA, CHILE.

Mari mari Pu lamien Pu peñi ca compuche
Hola hermanos, hermanas y toda la gente.

Los Saludamos atentantamente y le hacemos llegar esta invitación para el juicio que deberá afrontar el Lonko Facundo Jones Huala de la comunidad de Curramapu (Cushamen), Puelwillimapu (Sur de Argentina). 

El mismo dará inicio el día 4 de diciembre del corriente a las 9.00 horas en el Tribunal oral en lo Penal de Valdivia, Chile situado en la calle Francia 2688.

En Puelmapu (Argentina) el Lonko fue sometido dos veces al mismo proceso (31 de septiembre 2017, donde se dictaminó la nulidad del mismo y la inmediata libertad del Lonko, y 28 de febrero 2018 donde se dictamino la extradición) por el vigente pedido de extradición por parte del estado de Chile al estado Argentino y somete nuevamente a juicio al Lonko, este pedido es a raíz de hechos ocurridos en enero 2013 en el Roble Carimallín,en la zona del río Pilmaiken. 

Allí el Lonko Facundo es detenido cuando se encontraba en la casa de la machi Millaray Huichalaf en tratamiento de Lawen(medicina), así mismo fueron detenidas todas las personas que allí se encontraban a través de un montaje y llevados a juicio en el cual fueron todos absueltos. 

Queda en evidencia una vez más la persecución política y el hostigamiento hacia integrantes de nuestro pueblo.

Hasta llegar a este proceso el Lonko ha transcurrido 3 años y 4 meses, aproximadamente, privado de su libertad, en los cuales su salud se ha deteriorado por estar imposibilitado de un tratamiento acorde con medicina Ancestral. 

El Lonko ha sufrido humillaciones, se le ha negado las prácticas espirituales siendo un Autoridad del Pueblo Mapuche, tuvo que llevar adelante varias huelgas de hambre para acceder a sus derechos culturales, políticos y espirituales.

Todo este hostigamiento y persecución es por defender los derechos de su pueblo, el territorio, oponerse rotundamente a la devastación que plantean los proyectos extractivistas, sin importarles que ponen en peligro la vida de todos los seres vivos que habitan esta tierra, ser consecuente de su palabra con acciones, pensar en el Wallmapu (territorio mapuche) y aportar para la reconstrucción nacional Mapuche, motivar a los pueblos oprimidos a que ya no podemos vivir en esta lógica donde pocos disfrutan a costa del sufrimiento de muchos, etc., eso es lo que les molesta a los estados y por eso lo mantienen encarcelado.

Seguimos reafirmando nuestro derecho ancestral a existir, resistir y luchar por nuestro pueblo preexistente a los estados argentino y chileno, los cuales cometieron un crimen de lesa humanidad en contra de nuestra gente.

 Siempre buscamos una solución política seria y acorde al conflicto histórico que ellos generaron, pero que ésta, no sea generar más montajes y así justificar persecución, encarcelamiento y muerte.

Es necesario e importante su presencia, ya que lo que suceda en este juicio puede marcar un precedente para el Pueblo Nación Mapuche e inclusive otros luchas sociales.


Un saludo fraterno, peukayal.

Pu Lof en Resistencia Cushamen, Puelwillimapu

Red de Apoyo Comunidades en Conflicto - MAP

Red Internacional en defensa del Pueblo Mapuche

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VALDIVIA- Marcha martes 4 de diciembre contra el Terrorismo de Estado

Las organizaciones territoriales y mapuche de la región de Los Ríos articuladas con agrupaciones de Osorno, hicieron el llamado a manifestarse el 4 de diciembre a las 11 am desde el Terminal de Buses de Valdivia.

En el marco del asesinato de Alejandro Castro, Camilo Catrillanca, Macarena Valdés y la criminalización de autoridades mapuche ancestrales en los últimos años, organizaciones de diferentes comunas de Los Ríos se convocaron.

Entre las demandas se indica que el Ministro del Interior, Andrés Chadwick, sea imputado y destituido de su cargo ante los últimos hechos de violencia en la Araucanía que terminaron con la vida de un comunero.

Desde el lof Coliñir, Raúl Coliñir, planteó que la convocatoria, “tiene que ver con todas las injusticias que hasta hoy en día se llevan a cabo.

Sobre todo, no queremos más militarización, no más zonas de sacrificio, como el Puerto de Corral, fuera Chadwick.

Los dejo convocados para esta gran marcha porque no puede seguir sucediendo lo que hasta hoy día está implantado en el Wallmapu”.

Otro de los ejes que fundamentan la convocatoria, se sintetiza en el lema no más territorios en sacrificio que, a nivel regional, se identificó en la amenaza por la posible construcción del Puerto de Corral en la costa de capitales chino-chilenos. El cual hasta el momento se encuentra ingresado a la Oficina de Gestión de Proyectos Sustentables del Ministerio de Economía, en el marco de la Agenda Pro Inversión del actual gobierno.

Desde la Coordinadora No + AFP en Valdivia, Pablo Ordoñez, explicó que los motivos de la convocatoria se resumen en “justicia para el peñi Camilo Catrillanca, por Alejandro Castro también, para juntarnos y manifestar todo nuestro repudio, nuestro descontento ante todas las zonas de sacrificio que hay en el territorio. También por la libertad del preso político mapuche Facundo Jones Huala, y para que de una vez por todas se desmilitarice el Wallmapu y se disuelva el Comando Jungla”.

Paralelamente, el martes 4 de diciembre tendrá lugar el juicio al lonko Facundo Jones Huala, a partir de las 9 am en el Tribunal Oral en lo Penal de Valdivia. Quien fuera acusado de ataque incendiario en el Fundo Pisue Pisue en Los Ríos el 2013, por lo que fue extraditado desde Argentina a solicitud de la justicia chilena. Cabe mencionar que los antecedentes del caso fueron entregados por medio de la Ley de Inteligencia, mismo proceso de la “Operación Huracán”.

Cabe mencionar que a esta convocatoria se suma la Asamblea Ambiental de Osorno, quienes articulan a diferentes organizaciones e instituciones, y estarán presentes en las movilizaciones convocadas para este 4 de diciembre a las 11 am en el Terminal de Buses de Valdivia.

Autonomía y libredeterminación Mapuche

Aucan Huilcaman: El pueblo mapuche tiene derecho a la rebelión

"El pueblo mapuche tiene derecho a la rebelión": Aucán Huilcamán justifica reivindicación territorial

-Paulo Díaz -9nov18-RBB

El werkén del Consejo de Todas las Tierras, Aucán Huilcamán, aseguró en Valdivia que avalan la reivindicación territorial del pueblo mapuche.

En la instancia, el líder indígena señaló que “tienen derecho a la rebelión”.

Declaraciones que el werkén entregó durante su visita al comunero Facundo Jones Huala, extraditado desde Argentina y detenido en la región de Los Ríos.

Según aseveró Huilcamán, ha sido un largo proceso de opresión, por lo que el pueblo mapuche tiene derecho a reivindicar sus tierras de la misma forma en la que les fueron despojadas.

El vocero agregó que Jones Huala ha demostrado una consistencia con la causa mapuche, lo que debe ser apoyado por los dirigentes indígenas del país, catalogándolo como un preso político de parte del Estado chileno y argentino, que recordemos, será enjuiciado en diciembre tras ser acusado por los delitos de incendio y tenencia ilegal de arma de fuego artesanal.

https://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/region-de-los-rios/2018/11/09/el-pueblo-mapuche-tiene-derecho-a-la-rebelion-aucan-huilcaman-justifica-reivindicacion-territorial.shtml

VALDIVIA- Seminario Libredeterminación mapuche, Plan Araukanía, Visita a Lonko F. Jones Huala

Seminario por la Libredeterminación mapuche, Plan Araukanía, Visita a Lonko F. Jones Huala

Wallmapuche- VALDIVIA: Jueves 8 de noviembre

Dirección: Arauco 865 Valdivia

10:00 hrs. Seminario por la Libredeterminación y Plan Araucanía.
15:00 Visita a la cárcel al PPM lonko Facundo Jones Huala.


- Convoca: Alianza Kiñe Rakizuam (Región de los Ríos)
- Invitados/as: Convergencia Mapuche por la Descolonización y la Libredeterminación (Región de la Araucanía).

Wecheke Kawiñ

Lonko Facundo Jones Huala denunció “tácticas de guerra sucia” contra los mapuches

Prisionero en Valdivia, Jones Huala denunció “tácticas de guerra sucia” contra los mapuches 

Facundo Jones Huala, lonko de la Pu Lof en Resistencia Cushamen, reivindicó desde la cárcel la lucha de su pueblo en Chile, y repudió “el ensañamiento, la represión y las tácticas de guerra sucia” de los gobiernos contra las comunidades originarias de la Patagonia. 

27sep18

  Jones Huala fue visitado este martes por familiares y allegados en la Cárcel de Alta Seguridad (CAS) de Valdivia, y también por Héctor Llaitul, líder de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM), uno de los máximos referentes de la lucha mapuche en Chile.

El lonko de Resistencia Cushamen difundió ayer un comunicado en el que reivindicó la lucha que lo llevó al procesamiento en Chile y el pedido de captura a Argentina, por lo que fue extraditado semanas atrás.

Recordó que fue “perseguido, detenido y procesado en Chile” al participar de la resistencia “a megaproyectos capitalistas que pretenden represar el Río Pilmaiken”, lo que derivó “en 2013 en un emblemático juicio político a los defensores del territorio mapuche huilliche”.

“Todos fueron absueltos en nueve causas, entre ellas Pisu Pisue (por él estuvo entre los acusados de un incendio intencional), victimas también de persecución política orquestada por la genocida empresa noruega StatKraf”.

Con esa alusión Jones Huala se refirió a la compañía estatal noruega que adquirió tiempo atrás en Chile el 98,2% de las acciones de la empresa eléctrica Pilmaiquén S.A., entidad que logró la construcción de la central hidroeléctrica Rucatayo, ya en funcionamiento, y la aprobación de los proyectos hidroeléctricos Central Los Lagos y Central Osorno.



Facundo Jones Huala y su compañera Andrea Millañanco (foto Revista Cítrica)

Diversas comunidades mapuche wiliche del sur de Chile denunciaron que el proyecto hidroeléctrico atentaba contra el complejo religioso mapuche Ngenmapu Kintuante y todo su territorio, y con diferentes acciones de lucha lograron detener el avance de las represas en la Región de Los Ríos.

Jones Huala expresó que la causa Pisu Pisue, en la que absolvieron a todos los demás acusados, y la extradición “han pasado de la común criminalización a la persecución política a niveles cada vez más altos de escarmiento, hostilidad política y terrorismo de Estado, sometiéndome dos veces a un mismo proceso en el del juicio de extradición ante los ojos de todos”.

“Es por esto que repudio el ensañamiento, la represión y las tácticas de guerra sucia por parte de los Estados chileno y argentino, que no han dudado en coordinarse y operar en conjunto para combatirnos como el enemigo interno, imponiendo la represión, asesinato, judicialización y teatros de operaciones basados en las escuelas gringas de contrainsurgencia para guerras de baja intensidad”.

En el texto Jones Huala llamó a “continuar el proceso de concientización y reconstrucción de la nación mapuche con todas sus expresiones en todo el territorio” y pidió “apoyar esta digna prisión política en la que me encuentro con diversas movilizaciones”.

A su vez Auka Millañanco, “werken” (vocera) de la comunidad que dirige Jones Huala, denunció “condiciones críticas” del encierro del lonko y anticipó que realizará un reclamo a las autoridades chilenas por ese tema.



Héctor Llaitul, líder de la CAM (centro), en la visita del martes al penal de Valdivia. (foto Diario de Futrono).
                               Respaldo de la CAM

A su vez Llaitul dijo que concurrió al penal de Valdivia para “acompañar al ‘peñi’ (hermano) en la prisión política que está sufriendo” y expresó su solidaridad destacando que Jones Huala “es un destacado luchador de la causa mapuche autonomista”.

El líder de la CAM aseguró que Jones Huala “tendrá todo el apoyo de los grupos en resistencia mapuche” y adelantó que agotarán “todas las instancias nacionales e internacionales” para que se reconozca su condición de perseguido político y estatus de lonko mapuche.

“Al extraditarlo Argentina desoyó la recomendación contraria de Naciones Unidas avalando su condición de perseguido político, y por eso ahora su prisión debe ser reconsiderada”, señaló Llaitul.

 https://www.enestosdias.com.ar/2945-prisionero-en-valdivia-jones-huala-denuncio-tacticas-de-guerra-sucia-contra-los-mapuches
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“La resistencia mapuche crece a pesar de tanta represión” 

Facundo Jones Huala recibió en Esquel la noticia del aval de la Corte Suprema de Justicia a su extradición. No lo sorprendió la novedad. Cree que era “esperable” debido a los “intereses político y económicos que están en juego”. En diálogo con En estos días pidió a su pueblo “no aflojar y seguir con la resistencia mapuche”. Y aclaró: “Nosotros no somos rebeldes porque estábamos aburridos; a los rebeldes los produce el mismo sistema”.

24/08/2018 - Santiago Rey


En la casa de su abuela donde cumple prisión domiciliaria, en Esquel, Facundo Jones Huala escuchó este jueves a la tarde y por los medios que la Corte Suprema de Justicia de la Nación resolvió dar via libre para su extradición a Chile. La noticia no lo sorprendió, aunque sí la velocidad de la definición en el máximo órgano judicial.

Desde que recibió la novedad hasta este viernes a media mañana, analizó con miembros de la comunidad en Resistena Cushamen, con otros peñis (hermanos) y lamiens (hermanas), y con una machi, si emitir una declaración pública, hablar con los medios, y qué decir. Finalmente, decidió dialogar con En estos días.

En estos días: ¿Lo sorprendió la decisión de la Corte Suprema de Justicia?

Facundo Jones Huala: No, no me sorprendió para nada. Era algo esperable. Tiene que ver con los intereses políticos y económicos que están en juego. Antes de la difusión del fallo los medio ya informaban y manifestaban la preocupación del empresariado en relación a Vaca Muerta. Entonces todo esto no viene más que a reafirmar todos los planteos políticos, filosóficos, que se vienen sosteniendo desde hace tiempo desde nuestra parte: que esto es una persecusión política. Es morboso el factor político, tanto que la Corte Suprema dice que no hay delito ni persecusión política cuando es algo obvio a todas luces. Y se da en un momento de gran conmoción social en el país, donde se está aprovechando este ánimo tan caldeado y hay una persecución más fuerte a todos los sectores, no solamente al pueblo mapuche. En ese contexto, en ese mar picado, surge esta situación (la confirmación de la extradición), justo el mismo día que también reafirman la persecución contra Fausto (Jones Huala) y Lautaro (González).

En estos días: En el caso del asesinato de Rafael Nahuel...

Facundo Jones Huala: Claro.

En estos días: Conversábamos con su abogada, Sonia Ivanoff, y nos decía que Jujuy con el caso de Milagro Sala es un “laboratorio” y ahora se reproduce esa persecusión en el sur. ¿Cree que hay un proyecto contra los pueblos originarios que responde al modelo de país?

Facundo Jones Huala: Sí. Con el país y con la región. Acá estamos hablando de un conflicto que tiene gran peso en términos estratégicos, geopolíticos, y es evidente que el pueblo mapuche ha sido una molestia para los grandes poderes, desde que llegaron a este lugar del mundo. Hay que recordar la historia misma del pueblo mapuche, su relación con la Corona Española y luego con los Estados nacientes. No por nada decían que el Wallmapu era el “cementerio del español”. Hoy en día nosotros venimos sosteniendo la idea de un renacer, una reconstrucción política, social, espiritual, que tiene todas las condiciones para que el Wallmapu, ojalá, se convierta en la “tumba del capitalismo”. Ese es el deseo que tenemos explícitamente un montón de peñis y lamiens de las comunidades y del conjunto del pueblo mapuche que no soportamos tanta opresión, y que además tenemos un proyecto viable, aplicable, independiente de la existencia o no del Estado, de su presencia o no, que tiene que ver con reconstruir totalmente nuestra vida, nuestra integridad, sin depender de nadie más que de nuestro propio esfuerzo. Esa es la propuesta que más les molesta, y que además viene creciendo a ambos lados de la cordillera. Lo conversamos con algunos peñis... se está viviendo una primavera mapuche. Yo creo que sí, está florenciendo nuevamente en todos los niveles, político, cultural, filosófico, hasta en el idioma. Hay una revalidación del ser y de la identidad muy fuerte. A ese proceso de descolonización es a lo que más le temen, porque nosotros no tenemos nada que perder, y ellos sí tienen muchas cosas que perder, por empezar sus grandes privilegios.

En estos días: ¿Cómo fueron estos días de prisión domiciliaria en la casa de su abuela?, ¿le fue posible reencontrarse con su espacio espiritual y costumbres?

Facundo Jones Huala: No, es limitado, mientras esté prisionero es limitado. Porque si bien está mi abuela, el Juez Villanueva puso un montón de restricciones. Se hace muy difícil levantar una ceremonia como realmente corresponde. Para llevarme al juzgado me mandan toda la infantería. Situaciones muy feas. A él (por Villanueva) se le ocurre decir cómo tenemos que ser los mapuches. Queda claro que Villanueva y (el Juez Federal de Esquel, Guido) Otranto han sido bien funcionales al modelo y al sistema. Hay una diferencia: Otranto es un cobarde; y otro es alguien que tiene una intencionalidad reaccionaria, de derecha, fascista, que es Villanueva, que tiene una actitud declarada racista y antimapuche. No hay otra explicación a todo lo que ha decidido y llevado adelante.

En estos días: ¿Qué significa para el pueblo mapuche la extradición de uno de sus lonkos?, ¿qué reacción se puede esperar?

Facundo Jones Huala: No lo sé, eso depende sólo de mi gente. Lo único que yo les puedo dar es el newen (fuerza), decirles que no bajen los brazos nunca, que sigan adelante, porque todo esto que estamos llevando adelante en conjunto es algo muy bonito, que va a creciendo a pesar de tanta represión, tanta violencia que hay para con nosotros. También hay cosas muy dignas: para un weichafe (guerrero) como uno no hay nada más bonito que morir luchando por su tierra. Si bien es triste cuando nos arrebatan a alguien, nosotros sabemos que el que muere luchando se va con una satisfacción de haber hecho lo correcto. Por ejemplo en el caso del peñi Rafa (Nahuel). Nosotros tenemos esa mentalidad, esa actitud con la vida, y hay que ir aceptando lo que venga, nosotros tenemos esa actitud valiente. Hay que hacerle honor a la memoria de nuestros mayores, de nuestros antepasados, de los grandes lonkos, konas, weichafes, y a la dignidad que nos enseñaron nuestros abuelos que nos han forjado así. Si yo tengo una actitud no es porque se me haya ocurrido, sino que me formaron la gente mayor, esos lonkos, algunos ya fallecidos, incluso machis con lo que hemos trabajado. No es una ocurrencia de una generación loca, esto no tiene nada de loco, es algo bien cuerdo, es algo que tiene objetivos que se pueden palpar y practicar. Lo que espero de mi pueblo es que no se baje, que no se rinda, que no se eche para atrás, que siga avanzando, recuperando tierras, que expulsen a las transnacionales, a las petroleras, a las mineras, que sigan profundizando su conciencia mapuche, eso es lo que me parece más importante, independientemente de lo que pase hoy, mañana o pasado. Cada comunidad, los distintos territorios, irán viendo cómo profundizar las distintas formas de lucha. Todas las formas de lucha son válidas y yo jamás voy a salir a condenar ninguna forma de resistencia de mis peñis y lamiens, al contrario, los voy a seguir alentando a que se defiendan.

En estos días: Usted ya conoce las cárceles de Chile, ¿qué le espera del otro lado de la cordillera?

Facundo Jones Huala: Voy a tener que ir a vivir de nuevo la misma porquería, heredada de la dictadura, y bueno... es parte del sistema. La base del sistema es corrupta, el poder que ellos mantienen de dominación es en esencia corrupto así que esto siempre va a suceder. Será aguantar nomás. Sé también que los peñi y los lamiens del otro lado de la cordillera me estarán esperando, y como ya dije, me pongo a disposición de las organizaciones más consecuentes de la lucha mapuche en las comunidades en resistencia. Seguramente tendré que aguantar el frío, la comida en mal estado, las malas condiciones carcelarias, seguramente tendré que aguantar los vejámenes del servicio penitenciario chileno y el hostigamiento de toda la reacción en Chile, pero también por otro lado tengo la convicción y la satisfacción de que en el wellmapu hay un pueblo luchando, que son igual que nosotros aquí, que somos un solo pueblo, y que están esperando por otro de sus hermanos que ha combatido. Y ya me han hecho saber por distintas vías que al llegar allí no me voy a encontrar solo.

A los rebeldes los produce el mismo sistema. Nosotros no somos rebeldes porque estábamos aburridos. Es importante que quede claro que es el sistema perverso el que crea la necesidad de las revoluciones, las reformas, de los cambios, para mejorar la vida de los oprimidos. Y que evidentemente con el grado de conciencia que nosotros hemos adquirido, por el mismo nivel de opresión del capitalismo, desarrollamos la propuesta que tenemos.

Este sistema no nos convence porque lo único que hace es dejarnos en las peores condiciones de vida, situación colonial, de explotación, de marginalidad, en el campo y la ciudad, en toda la extensión del antiguo territorio mapuche, libre que fue, estamos en esa condición de ser los más pobres entre los pobres.

 https://www.enestosdias.com.ar/2759-la-resistencia-mapuche-crece-a-pesar-de-tanta-represion